古代名人名言及其解释

中国古代名人名言分类(中国古人的名人名言警句,最好是分类的,比如诚信,治国,和谐等)

1.中国古人的名人名言警句,最好是分类的,比如诚信,治国,和谐等

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克

一言既出,驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥

信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆

一言既出,驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基

不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温

失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

——(美)富兰克林

一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀

对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作

人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛

信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔

闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。

——(英)莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福

诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——(德)康德

失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特

(以上名人名言摘自

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克

一言既出,驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥

信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆

一言既出,驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基

不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温

失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

——(美)富兰克林

2.中国古代经典名句(分类别)

古诗文名句--舟船 花 鸟 古诗文名句--舟船 1、客路青山外,行舟绿水前。

唐王湾《次北固山下》 2、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。唐李白《早发白帝城》 3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。清张继《枫桥夜泊》 5、仍怜故乡水,万里送行舟。

唐李白《渡荆门送别》 古诗文名句--花 1、待到重阳日,还来就菊花。唐孟浩然《过故人庄》 2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》 3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐白居易《钱塘湖春行》 4、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

唐白居易《大林寺桃花》 5、曲径通幽处,禅房花木深。唐常建《题破山寺后禅院》 古诗文名句--鸟 1、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

唐白居易《钱塘湖春行》 2、月出惊山鸟,时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》 3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

唐杜甫《春望》 4、春眠不知晓,处处闻啼鸟。唐孟浩然《春晓》 5、山气日夕佳,飞鸟相与还。

晋陶渊明《饮酒》古诗词名句—风 雨 雪 黄河 长江 古诗文名句--风 1、秋风萧瑟,洪波涌起。汉曹操《观沧海》 2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

元马致远《秋思》 3、相见时难别亦难,东风无力百花残。李商隐《无题》 4、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。

唐岑参《白雪歌送武判官归京》 5、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月。

3.中国古代经典名句(分类别)

古诗文名句--舟船 花 鸟

古诗文名句--舟船

1、客路青山外,行舟绿水前。唐王湾《次北固山下》

2、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。唐李白《早发白帝城》

3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

4、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。清张继《枫桥夜泊》

5、仍怜故乡水,万里送行舟。唐李白《渡荆门送别》

古诗文名句--花

1、待到重阳日,还来就菊花。唐孟浩然《过故人庄》

2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐白居易《钱塘湖春行》

4、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。唐白居易《大林寺桃花》

5、曲径通幽处,禅房花木深。唐常建《题破山寺后禅院》

古诗文名句--鸟

1、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐白居易《钱塘湖春行》

2、月出惊山鸟,时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》

3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。唐杜甫《春望》

4、春眠不知晓,处处闻啼鸟。唐孟浩然《春晓》

5、山气日夕佳,飞鸟相与还。晋陶渊明《饮酒》

古诗词名句—风 雨 雪 黄河 长江

古诗文名句--风

1、秋风萧瑟,洪波涌起。汉曹操《观沧海》

2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元马致远《秋思》

3、相见时难别亦难,东风无力百花残。李商隐《无题》

4、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。唐岑参《白雪歌送武判官归京》

5、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月

4.名人名言分类大全

关于读书的:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟---韩愈 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

-----韩愈 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修 读万卷书,行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来。

——朱熹 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄 读书百遍,其义自见。——《三国志》 奇文共欣赏,疑义相如析。

—— 陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。

—— 庄子 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 知之为知之,不知为不知,是知也。

—— 孔子 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 旧书不厌百回读,人求上进先读书。

书籍是人类知识的总结。——莎士比亚 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基 书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 书籍是造就灵魂的工具。

——雨果 书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

——凯勒 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

——卢梭 不读书的人,思想就会停止。——狄德罗 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——富兰克林 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。

——泰戈尔 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

——坎耶里 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔 书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

——德伯里 理想的书籍是智慧的钥匙。 ——托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

——弥尔顿 书籍是生活的加速器。 ——尼克拉耶娃 书是这一代对下一代精神上的遗训。

——赫尔岑 编辑本段语系沿革 读书名言属于历代名人对读书心得的总结。流传广远。

中国由文言文时代演变为白话文时代,名言警句随之变化。 其他各国使用语言具有一致性,变化不大。

编辑本段句子的构成 书籍是生活的加速器!——尼克拉。

5.中国古代历史名人名句有哪些

不为五斗米折腰。(《晋书》)

宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

当局者迷,旁观者清。(《旧唐书》)

千里送鹅毛,礼轻情义重。(《路史》)

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(《资治通鉴》)

兼听则明,偏听则暗。(《资治通鉴》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

塞翁失马,焉知非福?(《淮南子》)

树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 (汉·韩婴)

周公吐哺,天下归心。(曹操)

山不厌高,海不厌深。(曹操)

文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕)

静以修身,俭以养德。

6.求中国古代名言名句大全

中考里简明扼要的考法:

1.沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

——比喻旧事物必将被新事物所代替。

2.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。-----《赤壁》杜牧

——用两个美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势产生的重大影响。

3.但愿人长久,千里共婵娟.------《水调歌头》苏轼

——表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度。

4.人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。------《过零丁洋》文天祥

——与司马迁说过的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”道出类似的生死观,并表现出文天祥以死明志的决心。

不必完全背过,理解并能够联系起来就行,希望对你有帮助!

7.古代历史名言名句大全

前事不忘,后世之师.

欲灭其国,必去其史!

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍

历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁

史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

8.名人名言(分类)

一.真理

1.正义战无不胜,真理高于一切.

2有理走遍天下,无理寸步难行.

二.珍惜时间

1.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.

2.自来水是压出来的,时间是挤出来的.

3.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.

4.时间无私,历史无情.

三.勤读书

1.书籍好比河流,使人四通八达.书籍好比水流,处处开辟通道.

2.书是了望世界的窗口,你要经常探视这窗口.

3.多读胸中有主,多写笔下生花.

4.海洋深处鱼儿大,书海深处学问精.

四.克服困难

1.天大的困难也不愁,要学蚂蚁啃骨头.

2.困难好比一座山,看你敢攀不敢攀.困难像弹簧,看你强不强.

五.勤奋学习

1.青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水.

2.田园需要辛勤地耕耘,知识需要不懈地探索.

3.学习好比织布梭,一梭未落又一梭.

9.古代名人名言大全

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐 刘禹锡

译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。

2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡

译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁

译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹

译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐

5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向

译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。

6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——北宋 孙昭远

译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。

中国古代名人名言分类

名人名言及其解释(100句名人名言及解释)

1.100句名人名言及解释

中国古代百句经典名言 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信 ,行必果。

——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家。

2.名人名言以及解释

生当作人杰,死亦为鬼雄。 -----李清照

意思:活着应当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄。

天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植)

意思:天地是没有终结的一天,人的生命就像早晨的彩霞,太阳一出来就消散。总的来说,就是告诉我们,天地是永恒的,而人生是短暂的.将人生放入天地、宇宙万物来看,就会觉得很渺小。正因为生命如此短暂,所以要抓紧光阴 。

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

意思:生命从自然中而来,人类如何去对待生命,是自然赋予的权利,这其中包括人类如何对待自己。

含义:珍惜和善待生命与自然。

3.名人名言及解释

.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。

4.100句名人名言及解释

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

《论语》【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”

《论语》【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

《论语》【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

《论语》【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

《论语》【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

《论语》【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”10. 子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

《论语》【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。”【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。

文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

《论语》【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”

《论语》【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

《论语》【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

《论语》【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

《论语》【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

《论语》【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”

《论语》【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

《论语》【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。”24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

《论语》【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

《论语》【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”26. 子曰:“君子耻其言而过其实。

【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

《论语》【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”29. 子曰。

5.名人名言和其解释

在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德 我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产,我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间,就等于节约时间。——培根 春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间,就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 (1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。 --屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 --德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。 --约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。 --黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

(希腊) 自知之明是最难得的知识。(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。

(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。

(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美。

6.名人名言及解释

.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。

7.名人名言及解释30个 很急

1.君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。 11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。13.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 14.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 15.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 16.对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语。

8.名人名言及作者和解释

母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的绿荫? ----冰心

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

描写母爱的格言

1 冈察尔的名言:母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。

2 老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。

3 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

4 母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼·罗兰)

5 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

6 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

8 母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

9 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

12 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

13 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

14 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

15 母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

16 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

17 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

19 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

20 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

21 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

22 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

9.给几个名人名言(带解释)

无远虑必有近忧。

孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人。是当时社会上最博学者之一。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 人无远虑,必有近忧。”

译文是:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。” 这句话是指,现在所面临的忧愁,是因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中, 一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们两人便分开了。

得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他 吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着。

无远虑必有近忧。 孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人。

是当时社会上最博学者之一。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

人无远虑,必有近忧。” 译文是:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”

这句话是指,现在所面临的忧愁,是因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

其中, 一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们两人便分开了。得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他 吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开人间。 在《伊索寓言》中有这样一则故事:冬季,一个饥饿的蝉向蚂蚁借吃的。

蚂蚁问,夏季,我们在储存食物时,你们在干什么?蝉说,我们在唱歌。所以,这句话除了提醒我们警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外,还应对将来进行作打算,即所谓的“深谋远虑”。

人无远虑,必有近忧。”这句古老的谚语,充满了先人的智慧,告诫我们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。

名人名言及其解释

短名人名言和短解释(简短名人名言及解说)

1.简短名人名言及解说

26.三思而后行。

——《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。

——《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。

——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。——《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。52.学不可以已。

——《荀子》译:学习是不可以停止的。53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。59.好学而不贰。

——《左传》译:爱好学习但不三心二意。60.学如不及,犹恐失之。

——《论语·秦伯》译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。62、知而好问,然后能才。

—。

2.50条比较短的名人名言

1、少壮不努力,老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海。——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 30、捐躯赴国难,视死忽如归。

—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

刘 备 38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人,不以宠而作威。

—— 诸葛亮 40、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

—— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。—— 萧楚女 44、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

—— 巴 金 46、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 48、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

——毛泽东。

3.超简短的名人名言和成语解释,尽量多一点,感激不尽

海内存知己,天涯若比邻 为朋友而死不难,难在找一个为之而死的人,得之,我幸!不得,我命! 人生贵相知,何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——d.m. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋,但却又不满足。

——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。

——培根 没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。

——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点 。

——贝原益轩 帮助朋友,以保持友谊;宽恕敌人,为争取感化。 ——富兰克林 人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。

——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密 为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。

——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。

——罗曼·罗兰 理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦 能对你开怀直言的人,便是你的挚友。

——博斯威尔 要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦 哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。

——夏洛蒂·勃朗特 开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克 生活中遇到大忧大患,友谊应该是有效的安慰。

——巴尔扎克 友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。 ——彭威廉 我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀,或被倒下来的树砸断。

——彭威廉 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科 友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

——歌尔德斯密斯 别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。 ——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

——克雷洛夫 以权利合者,权利尽而交疏。 ——《史记》 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。

——王通 什么样的人,交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯 想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。

——普菲费尔 君子以文会友,以友辅仁。 ——曾子 要尊重你的朋友,并且要跟人家讲信用。

——《圣经后典·便西拉智训》 人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》 为朋友提供方便也即为自己做好事。

——伊拉斯漠 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。

——纪伯伦 真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚 男子间的友谊,是建立在个人的观点和兴趣上,女子间的交往,则是由于她们处于共同命运。

——西蒙·波娃 没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。

——索菲娅·罗兰 友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

——泰戈尔 友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德 朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。

——乔叟 与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯 最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。

——伊壁鸠鲁 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。 ——纪伯伦 只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把。

4.名人名言及解释

.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。

5.短的名人名言大全

1. 志当存高远。 —— 诸葛亮

2. 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

3. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

4. 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

5. 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

6. 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

7. 尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图

8. 必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁

9. 坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果

10. 真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇

11. 白日莫闲过,青春不再来。 —— 林宽

12. 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

13. 知耻近乎勇。 —— 孔丘

14. 辱,莫大于不知耻。 —— 王通

15. 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

16. 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

17. 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

18. 国耻未雪,何由成名? —— 李白

19. 上下同欲者胜。 —— 孙武

20. 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

21. 人生在勤,不索何获? —— 张衡

22. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

6.100句名人名言及解释

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。 5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”

《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。 6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。” 9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。” 10. 子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。” 12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。” 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。

文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。” 13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?” 15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”

《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。” 17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

《论语》 【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。” 19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。” 20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》 【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

《论语》 【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。” 22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”

《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。” 24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。” 25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。” 26. 子曰:“君子耻其言而过其实。

【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。 27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己。

7.名人名言和其解释

在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德 我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产,我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间,就等于节约时间。——培根 春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间,就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 (1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。 --屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 --德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。 --约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。 --黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

(希腊) 自知之明是最难得的知识。(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。

(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。

(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美。

8.名人名言以及解释

生当作人杰,死亦为鬼雄。 -----李清照

意思:活着应当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄。

天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植)

意思:天地是没有终结的一天,人的生命就像早晨的彩霞,太阳一出来就消散。总的来说,就是告诉我们,天地是永恒的,而人生是短暂的.将人生放入天地、宇宙万物来看,就会觉得很渺小。正因为生命如此短暂,所以要抓紧光阴 。

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

意思:生命从自然中而来,人类如何去对待生命,是自然赋予的权利,这其中包括人类如何对待自己。

含义:珍惜和善待生命与自然。

9.求三个比较短的名人名言及它的意思,谢谢~

1,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备

意思是:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

2,合理安排时间,就等于节约时间。——培根

不浪费就等于节约,合理安排时间可以减少不必要的问题

3,人的价值蕴藏在人的才能之中。—— 马克思

才能是价值的基础,价值是才能的体现 ,要在一生中多作贡献。

同学,可以么?

短名人名言和短解释

关于责任的古代名人名言(有关责任的古代名言)

1.有关责任的古代名言

1、子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?--孔子

2、古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏轼

3、天下兴亡,匹夫有责——顾炎武

4、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心

5、对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。 --闻一多

6、我的生命我的理智,我的光明,只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识,是用以达到这目标的才能,这才是一种火,但它只是生活在我内心的光明中,把它在人类面前擎得高高的, 使他们能够看到。 --托尔斯泰

7、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。-别林斯基

8、谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。 -泰戈尔

9、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 --门捷列夫

10、只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙; 只为自己活着,这是耻辱。--- 奥斯特洛夫斯基

11、抱负是高尚行为成长的萌芽。 --英格利希

(生命名言 )

12、为真理而斗争是人生最大的乐趣。-布鲁诺

13、你若失去了财产,你只人失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了很多;你若失去了勇敢,你就把全部丢掉了。 --歌德

14、谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。 --泰戈尔

15、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温 暖的床铺上,那他便十分心满意足;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。 --别林斯基

16、只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 -- 奥斯特洛夫斯基

17、古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏 轼

18、抱负是高尚行为成长的萌芽。 --英格利希

19、为真理而斗争是人生最大的乐趣。 --布鲁诺

20、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 --门捷列夫

21、你若失去了财产,你只人失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了很多;你若失去了勇敢,你就把全部丢掉了。 --歌德

22、对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。 --闻一多

23、我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面,竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上的喜悦。 --泰戈尔

24、子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? --孔子

25、我的生命我的理智,我的光明,只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识,是用以达到这目标的才能,这才是一种火,但它只是生活在我内心的光明中,把它在人类面前擎得高高的,使他们能够看到。 --托尔斯泰

26、如果一个国家的所有成员都忽视法律,这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。 --斯宾诺莎

27、爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。--菲尔德

28、爱国主义的力量多么伟大啊!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢! --车尔尼雪夫斯基

29、超过四十岁的人,在自己的脸上一定挂着责任感

30、任重者其忧不可以不深,位高者其责不可以不厚

31、人是文化的创造者,他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质,就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者,即对孩子们所负的责任。

32、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

33、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

2.关于责任的古代名言

1不怨天,不尤人。 ——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

2三思而后行。 ——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复地考虑后才去做。

3不迁怒,不贰过。 ——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

6勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

7天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

8位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

10 .先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

11千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

12玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记?学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

13差之毫厘,缪以千里。 ——宋?陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

14小来思报国,不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

15.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

16 捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

17.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明?顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

18 报国之心,死而后已。——宋?苏轼

译:报效祖国的志向到死都不会变。

19.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国?曹植《求自诚表》

译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

20.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉?陈蕃语

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家法酣瘁叫诓既搭习但卢的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

21人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁《史记》

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

3.古人 关于 责任的 名言古诗

高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔【英】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 ——刘易斯【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。

因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多·费兰克【英】 每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。 ——列夫·托尔斯泰【俄】。

4.关于勇于负责的古人名言有哪些

1 . 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰

2 . 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

3 . 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

4 . 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

5 . 每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

6 . 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

7 . 一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!——心有睛天

8 . 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

9 . 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

10 . 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅

11 . 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 —— 歌德

12 . 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦

13 . 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 雷锋

14 . 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

15 . 要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

16 . 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

17 . 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

18 . 责任感与机遇成正比。——威尔逊

19 . 责任到此止步。——杜鲁门

20 . 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

5.有关古人责任名人名言

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神,未来属于自己。

——雪 莱 对于年轻人来说,未来是一个仙境。 ——塞 拉 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。

——加 缪 我们的理想,不管怎么样,都属于未来。 ——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。 23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。 27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。

6.关于“担当”的古代名言有哪些

1.天下兴亡,匹夫有责——顾炎武

2.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐

3.男儿何不带吴钩,收取关山五十州——李贺

4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥

5.鞠躬尽瘁死而后已——诸葛亮

1、追逐影子的人,自己就是影子。——荷马

2、我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。——安·汉密尔顿

3、光照在黑暗里,黑暗却不接受光。——圣经

4、我看清了,我们所有活着的人,都只不过是空幻的影子,虚无的梦。——索福克勒斯

5、太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污。——第欧根尼

6、日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生。——爱默生

7、在黑暗中,即使是一线微光,也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。——梅塔斯塔齐奥

8、光是上帝的长女。——托·富勒

9、日光穿透污云浊气,自己却一尘不染。——圣奥古斯丁

10、我们只不过是尘埃和影子。——贺拉斯

7.关于责任的名言和诗句

1、三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红·写怀》宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑) 靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙) 释义:我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。

独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。

三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!2、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

《病起书怀》宋代:陆游 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

释义:病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。

3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人二首》清代:林则徐 其一:出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立,达官非自有生来。风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。其二:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。释义:其一:我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。

我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。

回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。其二:我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。

一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。如果对国家有利,我将不顾生死。

难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。

我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。4、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。

《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代:辛弃疾 老大那堪说。似而今、元龙臭味,孟公瓜葛。

我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。

硬语盘空谁来听?记当时、只有西窗月。重进酒,换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬:神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。

正目断关河路绝。我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。

看试手,补天裂。释义:我本来已老大无成,不该再说什么了,可是,如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者,便忍不住“老夫聊发少年狂”了。

我正生着病,你来了,我高兴得陪你高歌痛饮,欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵,别人将其看得如同千钧般重,我们却把它看得如同毫毛一般轻。

可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢?只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机,一次又一次地斟着酒, 更换着琴瑟音乐。

国家大事依然如故,可是人心却大为消沉,不同于过去了。请问你们,神州大 地,究竟还要被金人割裂主宰多久呢?汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜,当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。

极目远眺,关塞河防道路阻塞,不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀,你曾说过:男子汉大丈夫,抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。

我等待着你大显身手,为恢复中原作出重大的贡献。5、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

《病牛》宋代:李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。释义:病牛耕耘千亩生产无数粮食,累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但是它为了众生都能吃饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

8.关于责任的名言警句

1、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

2、我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

3、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

4、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

5、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

6、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

7、责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽

8、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。——林肯

关于责任的古代名人名言

中国古代名人名言及解释(中国古代名人名言及解释)

1.中国古代名人名言及解释

1、留得青山在,不怕没柴烧。

——(明·凌蒙初)译:比喻只要还有生命,就有将来和希望。2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。 ——(明·冯梦龙)译:兵多了有可能全是笨兵,将不光是打仗打出来的,还要有计谋。

4、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。 ——(明·文嘉) 译:总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。

5、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

6、天行健,君子以自强不息。 ——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.100句名人名言及解释

中国古代百句经典名言 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信 ,行必果。

——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家。

3.名人名言及解释30个 很急

1.君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。 11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。13.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 14.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 15.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 16.对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语。

4.中国古代名言外加解释和理解

一志向"事业

孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语"子罕》:三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子"喻志》:天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

王充(东汉哲学家)引自《论衡"别通篇》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行"龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子" 甲申二月九日》:立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 "滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

荀况:不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

林则徐(清代):海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

李清照(南宋女诗人)引自《乌江》:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记"学记》:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

刘向(西汉经学家,文学家)引自《说苑》:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

桓宽引自《盐铁论"制议》:多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

张载(北宋哲学家)引自《经学理窟"义理篇》:人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回:世事洞明皆学问,人情练达即文章。好问,是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书"求知

孔丘引自《礼记"中庸"博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

韩愈引自《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

朱熹引自《训学斋规》:读书有三到,谓心到、口到、眼到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

朱熹:读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论"赞学》:道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

荀况引自《荀子"劝学篇》:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

李惺(清代作家)引自《西沤外集"药言剩稿》:境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

韩愈:书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼。

颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

三天才"勤奋

老聃引自《老子"道德经》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

荀况引自《荀子,劝学》:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

《周易"乾》(秦汉前儒家经典):天行健,君子以自强不息。

参考资料:

5.100句名人名言及解释

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。 5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”

《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。 6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。” 9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。” 10. 子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。” 12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。” 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。

文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。” 13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?” 15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”

《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。” 17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

《论语》 【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。” 19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。” 20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》 【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

《论语》 【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。” 22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”

《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。” 24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。” 25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。” 26. 子曰:“君子耻其言而过其实。

【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。 27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己。

6.中国古代名言名句精选+注释

★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。

--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。

—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

——《鲁迅全集》 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。—— 鲁迅 时间就是生命。

无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 《鲁迅全集》 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

—— 鲁迅 尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐? —— 闻一多 要学习的时间是有的,问题是我们善于不善于挤,愿不愿意钻。 —— 《雷锋日记》 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

—— 邓拓:《生命的三分之一》《燕山夜话》 最浪费不起的是时间。 —— 丁肇中 以最简单的方法,获取最大的效果。

—— 但丁:《神曲》 时间应分配的精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 —— 夸美纽斯:《大教学论》 正当地利用你的时间!你要理解什么,不要舍近求远。

—— 歌德:《格言诗》 在今天和明天之间,有一段行长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。 —— 歌德:《格言诗》 完成工作的方法是爱惜每一分钟…… —— 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。

—— 《达尔文生平及其书信集》 合理安排时间,就等于节约时间。 —— 培根 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

—— 斯宾塞:《教育论》 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 —— 屠格涅夫 时间不能增添一个人的寿命,然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。

—— 卢瑟·伯班克 每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间,即便只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是用着聪明的才智,也不会有所作为。

—— 雷曼 盛年不重来,一日难在晨。及时作勉励,岁月不待人。

—— 陶渊明:《杂诗》 明日复明日,明日何其多!日日待明日,万世成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

—— 文嘉:《明日歌》 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始! —— 文嘉:《今日》 今日生活,今是动力,今是行为,今是创作。

—— 《时》《李大钊选集》 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默里,便从凝然的双眼前过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

—— 《匆匆》《朱自清文集》 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云:"此日足可惜",吾辈更应惜秒阴。 —— 董必武:《题赠〈中学生〉》 凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

—— 《莎士比亚十四行诗集》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。 —— 席勒 我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。

—— 惠特曼:《草叶集选 》 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅 ……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷:窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。

—— 鲁特夫拉·木塔里甫 时间就是速度,时间就是力量。 —— 郭沫若:《科学的春天》 时间会刺破青春底华丽精致,会把平行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。

—— 《莎士比亚十四行诗集》 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 —— 富兰克林 时间就是生命。

—— 富兰克林 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。 —— 歌德 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 《巴尔扎克论文选》 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。

—— 培根 时间乃是最大的革新家。 —— 《培根论说文集》 时间是衡量事业的标准…… —— 《培根论说文集》 在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。

—— 别林斯基 世界上。

7.名人名言及解释

.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。

8.跪求中国古代名言外加解释和理解

一志向"事业 孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语"子罕》:三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子"喻志》:天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。 王充(东汉哲学家)引自《论衡"别通篇》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行"龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子" 甲申二月九日》:立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。 孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 "滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

荀况:不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。 林则徐(清代):海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。 郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

李清照(南宋女诗人)引自《乌江》:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记"学记》:学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 刘向(西汉经学家,文学家)引自《说苑》:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

桓宽引自《盐铁论"制议》:多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。 张载(北宋哲学家)引自《经学理窟"义理篇》:人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回:世事洞明皆学问,人情练达即文章。好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书"求知 孔丘引自《礼记"中庸"博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

韩愈引自《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 朱熹引自《训学斋规》:读书有三到,谓心到、口到、眼到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎? 朱熹:读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论"赞学》:道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。 荀况引自《荀子"劝学篇》:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

李惺(清代作家)引自《西沤外集"药言剩稿》:境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。 韩愈:书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼。 颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

三天才"勤奋 老聃引自《老子"道德经》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 荀况引自《荀子,劝学》:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

《周易"乾》(秦汉前儒家经典):天行健,君子以自强不息。

中国古代名人名言及解释

古代或近代名人名言(古代历史名言名句大全)

1.古代历史名言名句大全

前事不忘,后世之师.

欲灭其国,必去其史!

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍

历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁

史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

2.古代名人名言大全

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐 刘禹锡

译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。

2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡

译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁

译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹

译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐

5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向

译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。

6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——北宋 孙昭远

译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。

3.有关于古代和现代的名人与书的名言

1,敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮。

4.有关于古代和现代的名人与书的名言

1,敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮。

5.中国古代的名人名言

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理

热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基

我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和

有意义。

---高尔基

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物

运送给一代又一代。

---弗.培根

读书对于智慧,也象体操对于身体一样。

---艾迪生[英国作家]

当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;

当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

---伏尔泰

理想的书籍,是智慧的钥匙。 ---列?托尔斯泰

书是人类进步的阶梯。 ---高尔基

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

---歌德

书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。

---莎士比亚

书籍是巨大的力量。 ---列宁

好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基

任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,

越感到自己知识贫乏。

---马克思

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

---雨果

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

---孟德斯鸠

6.古代名人的名人名言有哪些

孔子名言 不学礼,无以立; 己所不欲,勿施于人; 己欲立而立人,己欲达而达人; 躬自厚而薄责于人,则远怨矣; 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之; 居处恭,执事敬,与人忠; 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣; 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!; 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改; 不迁怒,不二过; 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧; 无欲速,无见小利; 欲速,则不达; 见小利,则大事不成; 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡; 与朋友交,言而有信; 以文会友,以友辅仁; 益者三友,损者三友; 友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣; 君子欲讷于言而敏于行; 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已; 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁; 刚、毅、木、讷近仁; 有德者必育言,有言者不必育德; 听其言而观其行; 君于不以言举人,不以人废言; 古者言之不出,耻躬不逮也; 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣; 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言; 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽; 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学, 其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂; 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞; 事君,敬其事而后其食; 礼之用,和为贵; 放于利而行,多怨; 不患人之不己知,患不知人也; 三千人弟子,七十二贤人; 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?; 人不知而不愠,不亦君子乎?; 岁寒,然后知松柏之后凋也; 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。

智者乐,仁者寿。; 是可忍,孰不可忍? 老子名言 1、宇宙观 “道生一、一生二、二生三、三生万物。”

“有物混成,先天地生.寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.” “无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“天下万物生於有,有生於无。” “有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”

2、价值观 无、道、德 老子的价值观由「无」、「道」、「德」三者所构成。 老子言「无」,尝谓:「天下万物生於有,有生於无。

」当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。天地初开,形成宇宙,故称「有」。

「万物」由「有」所衍生,而「有」从「无」所衍生,天下万物均起於「有」而终於「无」。 老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

」老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:「道生一、一生二、二生三、三生万物。」「道」生於天地万物之先,独立长存於万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。

老子又认为「道」不可触摸、莫可名状,故谓:「无状之状,无物之泉。」只能用「道」来代表,亦可勉强称为「大」。

故谓:「道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。

」意谓「道」是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。若可用言语来描述「道」,就不是真正的「道」了。

当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由「道」衍生出来的。人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:「人法地,地法天,天法道,道法自然。

」「道」赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为「道」是万物的宗主。 老子言「德」,认为「德」乃「道」之体现,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。

」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。 守柔 老子言「守柔」,尝谓:「天下之至柔,驰聘天下之至刚。

」「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」老子以「水」作喻:「天下柔弱,莫过於水,而攻坚胜者,莫之能胜,其无以易之。

」又谓:「弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。」老子强调以柔制刚,认为「强梁者不得其死」,目的在教人谦卑逊让,以退为进。

人若如此,方可明哲保身,故谓:「知其雄,守其雌,为天下豁;为天下豁,常德不离,复归於婴儿。」意谓人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性。

老子强调「守柔」,皆因认为除了「道。

古代或近代名人名言

古代从善名人名言

1.古今中外向善从善的名人名言 急

有很多啦!1.在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

--(英)罗素 2.人之为善,百善而不足。--(宋)杨万里 3.行善的人应该觉得自己快乐才对。

--(法)罗曼.罗兰 4.善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。--(英)萧伯纳 5.善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。

--(美)马克.吐温6.善良是连结社会的金链.7.善良的心灵胜于显贵的地位。8. 灵魂最美的音乐是善良! --(法)罗曼·罗兰9.做一个善良的人,为人类去谋幸福。

(俄)高尔基10.善良不是一种科学,而是一种行为。--(法)罗曼·罗兰11.善是精神世界的阳光。

(法)雨果12. 以实待人,非唯益人,益已尤大。-- 杨简13安上治民,莫善于礼。

--《孝经》 14.惩恶而劝善。--左传其他还有:刻苦自己,厚待别人。

严以律己,宽以待人。以春风待人,以寒风自待。

赠人玫瑰,手有余香 善待他人,就是善待自己 爱人者,人恒爱之。

2.古今中外向善从善的名人名言 急

有很多啦!

1.在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)罗素

2.人之为善,百善而不足。--(宋)杨万里

3.行善的人应该觉得自己快乐才对。--(法)罗曼.罗兰 4.善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。--(英)萧伯纳

5.善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。--(美)马克.吐温

6.善良是连结社会的金链.

7.善良的心灵胜于显贵的地位。

8. 灵魂最美的音乐是善良! --(法)罗曼·罗兰

9.做一个善良的人,为人类去谋幸福。(俄)高尔基

10.善良不是一种科学,而是一种行为。--(法)罗曼·罗兰

11.善是精神世界的阳光。(法)雨果

12. 以实待人,非唯益人,益已尤大。-- 杨简

13安上治民,莫善于礼。--《孝经》

14.惩恶而劝善。--左传

其他还有:

刻苦自己,厚待别人。

严以律己,宽以待人。

以春风待人,以寒风自待。

赠人玫瑰,手有余香

善待他人,就是善待自己

爱人者,人恒爱之

3.关于从善的诗句

1、善人者,人亦善之。——管仲

2、善不可失,恶不可长。——左传

3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》

5、利人的品德我认为就是善。—— 培根

6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺

7、养心莫善于寡欲。——孟子

8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲

9、一言之善,重于千金。——晋·葛洪

10、无伐善,无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》

11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—— 刘备

12、从善如登,从恶如崩。——左传

13、锄一恶,长十善。—— 《宋史.毕士安传》

14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》

15、君子莫大乎与人为善——孟子

16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

17、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 —— 扬雄

18、人之为善,百善而不足。—— 杨万里

19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。—— 郑渊洁

20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

21、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。—— 周国平

22、饶舌的人多虚妄。——培根

23、惩恶而劝善。—— 左丘明 《左传》

4.有那些从善向善的名人名言

1.在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的.--(英)罗素 2.人之为善,百善而不足.--(宋)杨万里 3.行善的人应该觉得自己快乐才对.--(法)罗曼.罗兰 4.善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩.--(英)萧伯纳 5.善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到.--(美)马克.吐温6.善良是连结社会的金链.7.善良的心灵胜于显贵的地位.8.灵魂最美的音乐是善良!--(法)罗曼·罗兰9.做一个善良的人,为人类去谋幸福.(俄)高尔基10.善良不是一种科学,而是一种行为.--(法)罗曼·罗兰11.善是精神世界的阳光.(法)雨果12.以实待人,非唯益人,益已尤大.-- 杨简13安上治民,莫善于礼.--《孝经》 14.惩恶而劝善.--左传其他还有:刻苦自己,厚待别人.严以律己,宽以待人.以春风待人,以寒风自待.赠人玫瑰,手有余香 善待他人,就是善待自己 爱人者,人恒爱之。

5.向善从善的名人故事和诗句

如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。

——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。

——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。

——泰戈尔《一个女人的信》 名言:真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》) 真理是喜欢公开交易的。

——莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。

这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。

——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。

——高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由,另一边却是限制。

——《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。

——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》 ■恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。

(狄更斯《我们共同的朋友》) 大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》 所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。

——高尔基《三人》 凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》 ■啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。

(泰戈尔《飞鸟集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》 朴素是美的必要条件。

——托尔斯泰《名人名言录》 认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》 人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。

——高尔基《母亲》 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。

——泰戈尔《孟加拉掠影》 ■生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》) 庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。

——狄更斯《圣诞故事集》 人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》 漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。

——罗曼·罗兰《母与子》 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》 朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。

——《托尔斯泰传》 一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》 崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。

——《泰戈尔评传》 小故事:第1个故事 小孩的心 有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家, 一个寡妇与两个小孩子。 有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。

没一会儿,忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:“阿姨,请问你家有蜡烛吗?”女子心想:「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?千万别借他们,免得被他们依赖了! 」 于是,对孩子吼了一声说:「没有!正当她准备关**时,那穷小孩展开关爱的笑容说:「我就知道你家一定没有!」 说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋,所以我带两根来送你。

」 此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地抱在怀里。第2个故事 我们只不方便几小时 那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在我们的位子上,老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位。

我仔细一看,。

6.关于善的古代名言

1、惩恶而劝善。

——左丘明《左传》 2、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚 3、善良的心就是太阳。

——雨果 4、善不可失,恶不可长。——左传 5、善人者,人亦善之。

——管仲 6、利人的品德我认为就是善。——培根 7、从善如登,从恶如崩。

——左传 8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 9、德行善举是唯一不败的投资。

——梭罗 10、为富不仁,行善则不富。——泽庵 11、一言之善,重于千金。

——晋·葛洪 12、饶舌的人多虚妄。——培根 13、人之为善,百善而不足。

——杨万里 14、君子莫大乎与人为善——孟子 15、锄一恶,长十善。——《宋史·毕士安传》 16、如果一切皆善,就一切皆美。

——托尔斯泰 17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳 18、善之端而止之也。

——王安石《礼乐论》 19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰 20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。

——曾子 21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根 22、行善的人应该觉得自己快乐才对。

——罗曼·罗兰 23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭 24、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

——泰戈尔 25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》 26、无伐善,无施劳。

——孔子《论语·公冶长》 27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备 28、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德 29、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。

——苏联 30、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 31、做一个善良的人,为人类去谋幸福。

——高尔基 32、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰 33、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

——周易 34、金钱比起一分纯洁的.良心来,又算什么呢?——哈代 35、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇 36、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

37、应该多行善事,为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰。

7.摘劝人从善的名言

从善如登,从恶如崩。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏 徵

一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。—— 徐特立

一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 —— 谢觉哉

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 —— 陈 毅

知错能改,善莫大焉。

8.摘劝人从善的名言

不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德,小不忍则乱大谋。

巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。

君子不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。

不患人之不己知,患不知人也。 三千人弟子,七十二贤人。

学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也。 知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

是可忍,孰不可忍? 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

见利思义,见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。 君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 知之为知之,不知为不知,是知也。

不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。

听。

9.有哪些关于善举的名言

关于从善的名人名言:

1、善人者,人亦善之。——管仲

2、善不可失,恶不可长。——左传

3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

4、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

5、利人的品德我认为就是善。——培根

6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺

7、养心莫善于寡欲。——孟子

8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲

9、一言之善,重于千金。——晋·葛洪

10、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》

11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备

12、从善如登,从恶如崩。——左传

13、锄一恶,长十善。——《宋史。毕士安传》

14、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

15、君子莫大乎与人为善——孟子

16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

17、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

18、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦

19、灵魂最美的音乐是善良!——罗曼·罗兰

20、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

古代从善名人名言

古代名人名言精选

1.古代名人名言

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论。

2.“古代历史”名言名句大全

前事不忘,后世之师.

欲灭其国

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍

历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁

史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

3.古代历史名言名句大全

前事不忘,后世之师.

欲灭其国,必去其史!

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍

历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁

史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

4.古代名人名言大全

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐 刘禹锡

译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。

2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡

译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁

译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹

译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐

5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向

译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。

6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——北宋 孙昭远

译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。

5.“古代历史”名言名句大全

“古代历史”名言名句大全有:1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子?牧民》 2、临患不忘国,忠也.——《左传?昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵.——《礼记?儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人. 7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国.——《宋史?岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、朝闻道,夕死可矣.——《论语?里仁》 14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语?里仁》 15、士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语?秦伯》。

6.求中国古代名言名句大全

中考里简明扼要的考法:

1.沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

——比喻旧事物必将被新事物所代替。

2.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。-----《赤壁》杜牧

——用两个美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势产生的重大影响。

3.但愿人长久,千里共婵娟.------《水调歌头》苏轼

——表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度。

4.人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。------《过零丁洋》文天祥

——与司马迁说过的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”道出类似的生死观,并表现出文天祥以死明志的决心。

不必完全背过,理解并能够联系起来就行,希望对你有帮助!

7.古代的名言警句大全(要有朝代)

春秋战国时期:公元前770--公元前221年1.天行健,君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》(秦汉前儒家经典)]2.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至--《论语》3.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也--《论语》4.修身、齐家、治国、平天下--《大学》5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈--《孟子》6.生于忧患,死于安乐--《孟子》7.吾生也有涯,而知也无涯--《庄子》8.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索--屈原《离骚》9.亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》10.不鸣则已,一鸣惊人--《史记~滑稽列传》秦汉时期:公元前221年--公元220年11.燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记~陈涉世家》12.一屋不扫何以扫天下?--《后汉书~陈番传》13.有志者,事竟成--《后汉书~耿弇传》14.精诚所致,金石为开--《后汉书~广陵思王荆传》15.少壮不努力,老大徒伤悲--《汉乐府~长歌行》晋魏南北朝:公元220年--公元581年16.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》18.鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》19.宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书~元景安传》隋唐宋:公元581年--公元1271年20.天生我材必有用--李白《将近酒》21.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石22.生当作人杰,死亦成鬼雄--李清照《夏日绝句》23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》元明清:公元1271年--公元1840年24.人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》25.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武26.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》27.天下兴亡,匹夫有责--顾炎武28.千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》29.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《对联》。

8.古代名人的名人名言有哪些

孔子名言 不学礼,无以立; 己所不欲,勿施于人; 己欲立而立人,己欲达而达人; 躬自厚而薄责于人,则远怨矣; 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之; 居处恭,执事敬,与人忠; 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣; 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!; 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改; 不迁怒,不二过; 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧; 无欲速,无见小利; 欲速,则不达; 见小利,则大事不成; 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡; 与朋友交,言而有信; 以文会友,以友辅仁; 益者三友,损者三友; 友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣; 君子欲讷于言而敏于行; 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已; 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁; 刚、毅、木、讷近仁; 有德者必育言,有言者不必育德; 听其言而观其行; 君于不以言举人,不以人废言; 古者言之不出,耻躬不逮也; 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣; 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言; 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽; 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学, 其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂; 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞; 事君,敬其事而后其食; 礼之用,和为贵; 放于利而行,多怨; 不患人之不己知,患不知人也; 三千人弟子,七十二贤人; 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?; 人不知而不愠,不亦君子乎?; 岁寒,然后知松柏之后凋也; 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。

智者乐,仁者寿。; 是可忍,孰不可忍? 老子名言 1、宇宙观 “道生一、一生二、二生三、三生万物。”

“有物混成,先天地生.寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.” “无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“天下万物生於有,有生於无。” “有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”

2、价值观 无、道、德 老子的价值观由「无」、「道」、「德」三者所构成。 老子言「无」,尝谓:「天下万物生於有,有生於无。

」当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。天地初开,形成宇宙,故称「有」。

「万物」由「有」所衍生,而「有」从「无」所衍生,天下万物均起於「有」而终於「无」。 老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

」老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:「道生一、一生二、二生三、三生万物。」「道」生於天地万物之先,独立长存於万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。

老子又认为「道」不可触摸、莫可名状,故谓:「无状之状,无物之泉。」只能用「道」来代表,亦可勉强称为「大」。

故谓:「道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。

」意谓「道」是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。若可用言语来描述「道」,就不是真正的「道」了。

当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由「道」衍生出来的。人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:「人法地,地法天,天法道,道法自然。

」「道」赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为「道」是万物的宗主。 老子言「德」,认为「德」乃「道」之体现,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。

」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。 守柔 老子言「守柔」,尝谓:「天下之至柔,驰聘天下之至刚。

」「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」老子以「水」作喻:「天下柔弱,莫过於水,而攻坚胜者,莫之能胜,其无以易之。

」又谓:「弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。」老子强调以柔制刚,认为「强梁者不得其死」,目的在教人谦卑逊让,以退为进。

人若如此,方可明哲保身,故谓:「知其雄,守其雌,为天下豁;为天下豁,常德不离,复归於婴儿。」意谓人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性。

老子强调「守柔」,皆因认为除了「道。

9.古代名言警句 励志

1、往者不可谏,来着犹可追。——《论语·微子》

2、多行不义必自毙。——《左传》

3、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

4、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争》

5、十年树木,百年树人。——《管子·权修》

6、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

9、信言不美,美言不信。——老子

10、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

11、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》

12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

13、言之无文,行而不远。——《左传》

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

15、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

16、皮之不存,毛将焉附。——《左传》

17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

18、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风》

19、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

古代名人名言精选

古代学习名人名言

1.古代关于学习的格言

1、敏而好学,不耻下问。 ——春秋孔子

白话文:他聪敏勤勉而爱好学习,又谦虚下问。

2、欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐代王之涣

白话文:若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

3、学而不思则惘,思而不学则殆。 ——春秋孔子

白话文:学习而不思考,就会慢慢,只思考而不学习,就会劳神无所得。

4、志不强者智不达。 ——春秋墨翟

白话文:意志不坚强的人,智慧也不会通达。

5、莫等闲,白了少年头,空悲切。 ——岳飞

白话文:好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

6、读书破万卷,下笔如有神。 ——唐杜甫

白话文:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

7、知之为知之,不知为不知,是知也。 ——春秋孔子《论语》

白话文:知道就知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

8、学而不厌,诲人不倦。 —— 春秋孔子《论语》

白话文:勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

9、书犹药也,善读之可以医愚。——唐代刘向

白话文:书就是药啊,善于读它可以医愚。

10、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——春秋孔子

白话文:三个人一起走路,其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它,对那些不良的方面则加以改正。

2.中国古代读书名言

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样,“沙里淘金”.赵树理 热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和 有意义. ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物 运送给一代又一代. ---弗.培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样. ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友; 当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢. ---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙. ---列?托尔斯泰 书是人类进步的阶梯. ---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话. ---歌德 书籍是人类知识的总结.书籍是全世界的营养品. ---莎士比亚 书籍是巨大的力量. ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝. ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足, 越感到自己知识贫乏. ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具.人类所需要的,是富有启发性的养料. 而阅读,则正是这种养料. ---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻. ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少. ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读 而懂得书上所没有的东西. ---克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人] 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是 应该很慢地读. ---法奇(法国科学家) 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》。

3.有关古人谈学习的名言或警句

学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归?僮巢慌?老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

4.古人有关学习的名言

1、学然后知不足。

古人关于学习的经典名言大全 2、读万卷书,行万里路。 3、学然后知不足,教然后知困。

4、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。 5、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

6、勤学如春起之苗,不见其增日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。

7、不向前不知道路远,不学习不明白真理。 8、学习永远不晚。

9、学而时习之,不亦说乎? 10、学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多东西。 11、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

12、闻见广则聪明辟,胜友之而学易成。 13、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。

14、求学的.三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 15、重复是学习之母。

16、勤学和知识是一对最美的情人。 17、聪明出于勤奋,天才在于积累。

18、敏而好学,不耻下问。 19、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

20、学而不思则罔,思而不学则怠。 21、活到老学到老。

22、背得烂熟还不等于掌握知识。 23、师以质疑,友以析疑。

24、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。 25、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

26、学者观书,每见每知新意则学进矣。 27、要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。

28、学习是劳动,是充满思想的劳动。 29、问学必有师,讲习必有友。

30、大器晚成,大音希声。 31、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

32、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 33、学问是苦根上长出来的甜果。

34、世事洞明皆学问,人情练达即文章。 35、学而不厌,诲人不倦。

36、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。 37、人学始知道,不学非自然。

38、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 39、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

40、学而不思则罔,思而不学则殆。 41、生也有涯而知也无涯。

42、不知则问,不能则学。 43、君子引而不发,跃如也。

44、学无止境。 45、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

46、学者先要会疑。 47、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

48、不学不成,不问不知。 49、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

50、单学知识仍然是蠢人。 51、温故而知新,可以为师矣。

52、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 53、爱学出勤奋,勤奋出天才。

54、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。

55、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。 56、十年寒窗无人问,一举成名天下知。

57、用心不杂,乃是入神要路。 58、学问难穷,帮亲师取友。

59、不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 60、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

61、学而时习之,不亦悦乎? 62、学贵得师,亦贵得友。 63、刀要磨才锋利,人要学才聪明。

64、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。 65、在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。

66、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 67、读书百遍,其义自见。

68、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 69、学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚?。

5.古人谈学习的名言警句及解释

人生在勤,不索何获--张衡

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

少壮不努力,老大徒伤悲。

劝君惜取少年时,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。白了少年头,空悲切。 业精于勤,荒于嬉。——韩愈

学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

不知则问,不能则学。——董仲舒

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦

读书百遍,其义自见。——陈遇

6.古代关于读书的名言

古代名人的读书名言 1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 3、一日不书,百事荒芜。

——李诩 4、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 5、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《长歌行》 6、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫 7、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向 8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 9、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》 10、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅 11、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》 12、尽信书,则不如无书。

―――孟子 13、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 14、学而不厌,诲人不倦。

——孔子 15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子 16、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 17、敏而好学,不耻下问,——孔子 18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——孔子 19、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 20、学而时习之,不亦说乎?——孔子 21、温故而知新,可以为师矣。

——孔子 22、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 23、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹 24、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 25、百学须先立志。

——朱熹 26、读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹 27、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。

——朱熹 28、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 29、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。

——朱熹 30、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹 31、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

——朱熹 32、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹 33、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

——朱熹 34、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹 35、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

——朱熹 36、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 37、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修 38、读万卷书,行万里路。——刘彝 39、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼 40、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼 41、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。

――苏轼 42、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 43、书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼 44、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧 45、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元 46、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 47、读书贵神解,无事守章句。

——徐洪钧 48、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 49、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游 50、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄 51、书读百遍,其义自见。

——陈寿 52、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 53、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

——郑板桥 54、读书以过目成诵为能,最是不济事。――郑板桥 55、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

——王永彬 56、读书谓已多,抚事知不足。――王安石 57、年少从他爱梨粟,长成须读五车书。

——王安石 58、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游 59、人能不食十二日,惟书安可一日无。

——陆游 60、生也有涯而知也无涯。——庄子 61、读书志在圣贤,为官心存君国。

——朱用纯 62、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修 63、强学博览,足以通古今。

——欧阳修 64、人生在勤,不索何获。——张衡 65、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

——颜之推 66、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推 67、学必求其心得,业必贵其专精。

——章学诚 68、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚 69、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。

——薛宣 70、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤 71、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。

——童铨 72、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成 73、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

——黄庭坚 74、但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水 75、刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。

――秦牧 76、睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几 77、读书数万卷,胸中无适主,便如暴。

——列子 78、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子 79、读书好处心先觉,立雪深时道已传。

――袁枚 80、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。

——陈善 81、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程 颐 82、读书切戒在慌忙,涵泳工夫。

古代学习名人名言

古代名人名言及解释

1.中国古代名人名言及解释

1、留得青山在,不怕没柴烧。 ——(明·凌蒙初)

译:比喻只要还有生命,就有将来和希望。

2、勿以恶小百而为之,勿以善小而不为。 ——度《三国志》刘备

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。 ——(明·冯梦龙)

译:兵多了有可能全是笨兵,将不光是打仗打出知来的,还要有计谋。

4、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。 ——(明·文嘉) 

译:总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。

5、二人同道心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像回嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

6、天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能答这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.100句名人名言及解释

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。 5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”

《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。 6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。” 9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。” 10. 子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。” 12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。” 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。

文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。” 13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?” 15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”

《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。” 17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

《论语》 【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。” 19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。” 20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》 【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

《论语》 【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。” 22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”

《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。” 24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。” 25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

《论语》 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。” 26. 子曰:“君子耻其言而过其实。

【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。 27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己。

3.名人名言及解释30个 很急

1.君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。 11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。13.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 14.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 15.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 16.对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语。

4.古代名人友爱名言及解释

- 1 -

古代名人名言解读

*

学莫便乎近其人。——《荀子〃劝学》

[

解读

]

为学之道,再没有比接近良师更便利的了。一个好教师,胜过万本

书。尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径。

*

行百里者半九十。——《战国策〃秦策五》

[

解读

]

一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最

后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,

否则就会功亏一篑,前功尽弃。

*

言必信,行必果。——《论语〃子路》

[

解读

]

说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作

敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。果:坚决。

*

仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子〃尽心上》

[

解读

]

仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别

人。

做人要光明磊落,

问心无愧。

君子坦荡荡。

仰:

仰头。

(zu

ò

)

:

惭愧。

*

养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[

解读

]

饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是

减少私欲。欲:情欲,贪欲

*

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子〃告子上》

[

解读

]

成语“一暴十寒”出自

这句话,原文是:

“虽有天下易生之物

也,~,~,~。”

意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,

又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是

不会成功的。虽:即使。暴

(P

ù

)

:通“曝”

晒。寒:冻。

5.名人名言及解释

中国古代百句经典名言 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信 ,行必果。

——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家。

6.名人名言及解释30个 很急

1.君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。 11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。13.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 14.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 15.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 16.对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。

就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。 1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语。

7.古人的名言,要有意思

学而篇第一1、子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”【今译】孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗!有朋友从远处来,不也快乐吗!别人不了解我,我并不怨恨,不也是君子吗!”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”【今译】孔子说:“花言巧语,一副和气善良的脸色,这种人是很少有仁德的!”3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【今译】曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

【今译】孔子说:“治理拥有一千辆兵车的诸侯国,要严肃慎重、专心认真办理政事,又严守信用;节约财政开支,又爱护民众;按照农时的忙闲去役使人民。”5、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有馀力,则以学文。”【今译】孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人。

这样做了还有馀力,就要用来学习各种文化知识。”6、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰不学,吾必谓之学矣。”【今译】子夏说:“尊重有贤德的人,而看轻貌美的女色;事奉父母,能尽力而为;为君主做事,能有献身精神;和朋友交往,说话诚实能讲信用。

这样的人即使是说没学习过什么,我也一定要说他是学习过了。”7、子曰:“君子不重则不威,学则不固。

主忠信。无友不如己者。

过则无惮改。”【今译】孔子说:“君子[举止]不庄重,就没有威严,[态度]不庄重,学习的知识学问就不巩固。

做人主要讲求忠诚,守信用。不要跟不如自己的人交朋友。

如果有了过错,就不要害怕改正。”8、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。

求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”【今译】子禽问子贡:“我们老师每到一个诸侯国,一定会了解那一国的政事,是他主动询问别人而得知的呢,还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让来了解政事的。

[也可以说是求来的,但是]老师求得的方法,大概与别人求得的方法不相同吧?”9、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”【今译】孔子说:“君子吃饭不追求饱足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,说话小心谨慎,向有道德的人看齐,时时改正自己的缺点错误,[这样做,]。

就可以说是一个好学的人了。”10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

【今译】孔子说:“不怕别人民不了解自己[的长处好处],怕的是自己不了解别人[的好歹]。”为政篇第二1、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”【今译】孔子说:“《诗经》三百[零五]篇,用一句话来概括[它的全部内容],可以说是:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”2、子曰:“道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻②;道之以德,齐之以礼,有耻且格④。”

【今译】孔子说:“用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会[自觉地]改过。”3、子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

【今译】孔子说:“我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。”4、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”【今译】孔子说:“[了解人,要]看他言行的动机,观察他所采取的方法, 考察他安心于做什么。

[这样去了解, ] 人怎么能隐瞒得了呢?人怎么能隐瞒得了呢?”5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【今译】孔子说:“时时温习已学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以为人师表了。”

6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【今译】孔子说:“君子能[ 在道义上] 团结人但不[ 以私情而] 互相勾结;小人蒃于拢勾结而不[ 在道义上] 团结人。”

7、子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”【今译】孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;[但] 只是去空想而不去学习, 那就危险了。”

8、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”【今译】孔子说:“仲由,我教导你的[知识],知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”9、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

【今译】鲁哀公问:“怎样做才能使人民服从呢?”孔子回答说:“ 选拔正直的人,安排的位置在邪恶的人之上,人民便服了;选拔邪恶的。

古代名人名言及解释

转载请注明出处优秀句子网 » 古代名人名言及其解释

句子

最美的句子关于爱情-优秀句子网

阅读(46)

1、爱情不需要诺言、协议与条件。它只需要两个人:一个能够信任的人,与一个愿意理解的人。 2、爱是一个人的事情,而爱情是两个人的事情。所以,我爱你,与你无关。 3、爱情不是必需,少了它心中也荒凉。 4、最好的

句子

关于爱情的经典唯美句子(精选24句)-优秀句子网

阅读(47)

1、爱情因为独特而迷人,你爱得越卑微没有自我,爱情越黯然无光。 2、曾经我们都以为自己可以为爱情死,其实爱情死不了人,它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们欲哭无泪,我们辗转反侧,我们久病成医,我们百炼成

句子

时间一直倒数着-优秀句子网

阅读(115)

丰富的过每一天,快乐的看每一天。 时间一直倒数着,所以我们不能一直流浪。 奋斗吧,改变不了起点但可以改变终点。 趁年轻去努力别对不起你儿时吹的牛逼。 塑造自己过程很疼,但最终你能收获一个更好的自己。 学会

句子

可能是因为生活太精彩-优秀句子网

阅读(134)

既然已回不到过去、还不如想想自己的未来。 努力是为了站在万人中央成为别人的光。 可能是因为生活太精彩,所以我们不甘平凡。 有些梦想是可笑的,但没有梦想都是可悲的。宁可做一个可笑的人,也不要做一个可悲的人

句子

锻炼自己的是炉-优秀句子网

阅读(81)

自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 锻炼自己的是炉,升华自己的是锤。 你要堕落,神仙也救不了;你要成长,绝处也能逢生。 如果你不积极努力发愤图强的话,就会被别人看扁。 一切终于过去了一切才刚刚开始。

句子

我很平凡-优秀句子网

阅读(140)

漫漫人生路,总会错几步。 放弃自己,相信别人,这就是失败的原因。 不抛弃,不放弃,坚持自己的梦想。 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 能力是有限的,努力是无限的。 不甘心失去就要去努力争取不是吗。 天

句子

希望是美好的-优秀句子网

阅读(82)

要是累了,停下来,看看天空,继续旅程。 希望是美好的,它就像钻石一样闪耀,不试试怎么知道希望存不存在。 不要把自己看得太低,以后的路还很长。 以上进奋斗为荣,以无所事事为耻。 每一天都想放弃,但每一天又

句子

形容心累的句子-优秀句子网

阅读(59)

1,人累了就睡觉,心累了就傻笑。 2,所有的一切,我无力诉说,更无力改变,只能沉默。 3,看够了,听够了,烦够了,什么都不想在去想了。我累了。 4,没有人可以回到过去,但谁都可以从现在开始。 5,放弃了接受阳

句子

生活心累的句子-优秀句子网

阅读(56)

1,人生心累多于身累,心累重于身累,心累困于身累。人生当如歌,何处不蹉跎,唱吧天籁音,吟时泣箫和。 2,心累了,看到阳光,看到花朵,看到雨露,都觉得有种麻木的情绪,不会激动了,也许更像是发了莓的东西,需

句子

感觉无助心累的句子-优秀句子网

阅读(85)

1,靠着别人给的快乐好累、从今以后、自己的快乐要自己给。 2,我自信,我尊严,宁可玉碎,不为瓦全,我宁愿高傲得发霉,也绝不会卑微的光鲜。 3,迷失了自我一次,是为了让自我以后更好认清前方的路。 4,誓言像花

句子

爱情心累的句子说说心情-优秀句子网

阅读(113)

1,心累了,只想好好的睡一觉。 2,不是不再爱,是怕爱了以后,再次被伤害。 3,有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,

句子

超感人的句子-优秀句子网

阅读(77)

1,失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 2,男女的区别;女人胖是丰满,瘦是苗条,高是修长,矮是秀气。男人胖是肥猪,

句子

感人的句子爱情日志-优秀句子网

阅读(52)

1,相信自己的爱情,找个高的人容易,找个爱自己而自己又爱的人不易。 2,爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感

句子

暗恋的句子经典语句-优秀句子网

阅读(61)

1,什么时候,你会想我,有如,我这般的想你。 2,夜很安静无法安静的,可能就是我想你的心了,我也不知道我为什么这样的想你,千言万语,只能说一句:认识你,真好! 3,遗憾的是,渐行的时光里没有你。 4,每次你

句子

学生时代暗恋的句子-优秀句子网

阅读(116)

1,暗恋需要承受十倍于初恋的幻想,百倍于失恋的孤独。 2,每次你看我的时候我都假装看别处,而你看别处的时候,我一直在看你。 3,情天情海幻情深,系船应有去年痕,暗中往往精灵语,恋亲时见在人群。 4,突然听到