关于才与德的名人名言

讲德的名人名言(有关道德的名人名言)

1.有关道德的名人名言

天网恢恢,疏而不失。

——老子 和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可。——管子 法者,天下之程式也。

万事之仪表也。——管子 私情行而公法毁。

——管子 凡将举事,令必先行。事将为,其赏罚之数必先明之。

——管子 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——管子 诛不避贵,赏不避贱。

——晏子春秋 举事不私,听狱不阿。——晏子春秋 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——论语 刑罚不中,则民无所错手足。——论语 有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。

——慎到 欲不得干时,爱不得犯法,贵不得逾亲,禄不得逾位。——慎到 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——李悝 法者所以爱民也,礼者所以便事也。——商君书 言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。

——商君书 背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无船楫也。——商君书 夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。

——战国策 赏必加于有功,刑必断于有罪。——战国策 一天下者,令于天下则行,禁焉则止。

——尸子 赏不行,则贤者不可得而进也;罚不行,则不肖者不可得而退也。——荀子 一民之轨莫如法。

——韩非子 言行而不轨于法令者,必禁。——韩非子 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。

——韩非子 赏罚不信,则禁令不行。——韩非子 治强生于法,弱乱生于阿。

——韩非子 奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——韩非子 能去私曲就公法者,民安而国治。

——韩非子 法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者不敢争。

刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非子 寄治乱于法术,托是非于赏罚。

——韩非子 好以智矫法,时以私杂公,法禁变易,号令数下者,可亡也。——韩非子 国家必有文武,官治必有赏罚。

——韩非子 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可持国。——吕氏春秋 大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。

——礼记 矫不正不可以为方,规不正不可以为圆。——淮南子 法之不行,自上犯之。

——司马迁 法正则民悫,罪当则民从。——司马迁 奉公如法则上下平,上下平则国强。

——司马迁 世不患无法,而患无必行之法。——桓宽 曲木恶绳直,奸邪恶正法。

——桓宽 刑一而正百,杀一而慎万。——桓宽 功同赏异则劳臣疑,罪均刑殊则百姓惑。

——班固 政令必行,宪禁必从而国不治者,未尝有也。——王符 国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。

——王符 赏毫厘之善,必有所劝;罚纤芥之恶,必有所阻。——桓范 尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。

——陈寿 刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也。——范晔 赏一劝百,罚一惩众。

——王通 刑滥,则小人道长;赏谬,则君子道消。——吴兢 若甑生获免……有功之人,皆须犯法。

——吴兢 赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。——吴兢 法,国之权衡也,时之准绳也。

权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。——吴兢 赏妄行则善不劝,罚妄行则恶不惩。

——魏征 法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡 法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。

——刘昫 法者,国仰以安也;顺则治,逆则乱,甚乱者灭。——宋祁 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。

——欧阳修 令在必信,法在必行。——欧阳修 立善法于天下,则天下治;立善法于国,则一国治。

——王安石 执法而不求情,尽心而不求名。——苏洵 约之以礼,驱之以法。

——苏洵 法行于贱而屈于贵,天下将不服。天下不服,而求法之行,不可得也。

——苏辙 赏而不诚不劝也,刑而不诚不戒也。——崔敦礼 法无宽严,清者斯贵。

——徐祯稷 凡事不可轻疑,惟断狱不可不疑。——吕坤 赏及壬人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。

——吕坤 严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益甚,政益乱。——王夫之 法不立,诛不必,而欲为吏者之毋贪,不可得也。

——顾炎武 立法非难,守法为难;听谏非难,乐谏为难。——张廷玉 强人之所不能,法必不立;禁人之所必犯,法必不行。

——魏源。

2.有关道德的名言名句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——

邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

3.有关于道德的名言警句

1、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

2、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

3、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

5、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

6、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。—— 康德

8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底

9、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基

10、道德当身,不以物惑。 —— 管仲

11、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 —— 嵇康

12、道德中最大的秘密是爱。 —— 雪莱

4.有关德的名言有哪些

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ·不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 ·土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 ·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 ·如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 ·我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 ·美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 ·阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 ·智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 ·我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 ·当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 ·自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 ·知耻近乎勇。 —— 孔丘 ·辱,莫大于不知耻。

—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 ·孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 ·不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 ·要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 ·静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 ·君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 ·贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 ·强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 ·侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 ·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 ·奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 ·不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂。

5.有关道德的名言警句

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;。

6.关于道德的名人名言

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?

——武则天

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。

——科恩

讲德的名人名言

诚德的名人名言(关于孝德爱德诚德的格言有哪些)

1.关于“孝德”“爱德”“诚德”的格言有哪些

1. 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 ———李毓秀

2. 幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。 ———曾子

3. 慈母手中线,游子身上衣。 ———孟郊

4. 将出牵衣送,未归倚阁望。 ———黄遵宪

5. 子孝父心宽。 ———陈元靓

6. 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

7. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

8. 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

9. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

2.关于以诚待人的名人名言,急

●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

●言不信者,行不果。

——墨子

●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟

●民无信不立。

——孔子

●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基

●没有诚实何来尊严。

——西塞罗

●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科

●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎

●没有诚信,何来尊严?

——西塞罗

●失信就是失败。

——左拉

3.关于诚信的5条名人名言

关于诚信的名人名言

1、诚信是在衡量自我得失时失去的。

2、诚信,人生最珍贵的无形资产;法治,人类社会进步的阶梯。

3、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。

4、和谐社会,经营诚信;诚信经营;家家有责,家家有责;人人受益。

5、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

6、坦白是使人心地轻松的妙药。

7、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

8、给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

9、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

10、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

11、意志薄弱的人,一定不会诚实。

12、轻诺必寡信,多易必多难。

13、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

14、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

15、无论何时说:对不起!请看着对方的眼睛。

16、创新是发展的助推器,诚信是和谐的润滑剂。

17、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

18、性命的成长不光需要吃饭,还需要吃苦,吃亏。

19、诚信为人之本鲁迅

20、精诚所至,金石为开王充

21、不信不立,不诚不行晁说之

22、内不欺已,外不欺人弘一大师

23、以实待人,非惟益人,益已尤人杨筒

24、如果要别人诚信,首先要自己要诚信莎士比亚

25、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基德莱塞

26、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾

27、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己莎士比亚

28、诚者,天之道也;思诚者,人之道也孟子

4.关于诚信的名人名言

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

●言不信者,行不果。

——墨子

●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟

●民无信不立。

——孔子

●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基

●没有诚实何来尊严。

——西塞罗

●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科

●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎

●没有诚信,何来尊严?

——西塞罗

●失信就是失败。

——左拉

言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚

人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基

隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代

老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

5.关于诚信的名人名言

●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基

●没有诚实何来尊严。

——西塞罗

●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科

●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰?雷

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎

●没有诚信,何来尊严?

——西塞罗

●失信就是失败。

——左拉

言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

6.有关诚实的名人名言

●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●言不信者,行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。 ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。 坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。 一诺千金。

言而有信。 金口玉言。

君子说话,一言为定。 我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

好……好……好简单的一句话“诚实名人名言” 好一个呀。

7.关于诚实的名人名句

诚实的名言有:

惠特利: “诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人。

爱·扬格: 被认为是诚实的人都会感到心里有愧。

莎士比亚: 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

英国: 诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛

普劳图斯: 诚实的人来说,牢记自己义务是一种荣耀。

阿拉伯: 诚实的人眼睛就是天平。

卢卡努斯: 诚实的荣誉属于真正的好人。

列宁: 奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪。

肖伯纳: 恐怕我们先得让世人都诚实,然后才能问心无愧地对我们的孩子说:诚实是上策。

宋·朱熹: 人之操履无若诚实。

关于信任的名言:

马克思: 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

马·亨利: 公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。

苏霍姆林斯基: 对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

奥尔巴赫: 不相信任何人人的人知道自己无信用。

诚德的名人名言

有德字的名人名言

1.德字的名人名言和翻译还有词语

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

(共,音拱,亦作拱。政之为言正也,所以正人之不正也。德之为言得也,得于心而不失也。北辰,北极,天之枢也。居其所,不动也。共,向也,言众星四面旋绕而归向之也。为政以德,则无为而天下归之,其象如此。程子曰:“为政以德,然后无为。”范氏曰:“为政以德,则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦,所处者至静而能制动,所务者至寡而能服众。”)

2、子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

3、季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。”

4、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人

敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和

2.名位大大,诗词中含德字的名句

嗟乎,声以动容,德人以象贤。——在狱咏蝉并序 骆宾王

今我何功德,曾不事农桑。——观刈麦 白居易

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。——硕鼠 诗经

阳春布德泽,万物生光辉。——长歌行 汉乐府

德也狂生耳 偶然间、淄尘京国,乌衣门第——金缕曲 纳兰容若

德音莫违,及尔同死。——谷风 诗经

夜光何德,死则又育?——天问 屈原

鸳鸯在梁,戢其左翼,之子无良,二三其德。——白华 诗经

怀德维宁,宗子维城,无俾城坏,无独斯畏。——板 诗经

不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。——荡 诗经

民之失德,干糇以愆,有酒湑我,无酒酤我。——伐木 诗经

淑人君子,其德不犹。——鼓钟 诗经

碧玉小家女,不敢攀贵德。——碧玉歌 孙绰

济济多士,秉文之德。——清庙 诗经

惟德惟馨,尚兹克遍。——雍和 贺知章

孤舟下建德,江水入新安。——发锦沙村 崔颢

不知彼何德?不识此何辜?——哭王质夫 白居易

君疑才与德,咏此知优劣。——答友问 白居易

功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。——郡斋独酌 黄州作 杜牧

新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。——阌乡姜七 杜甫

怀君恋明德,归去日相思。——赠柳圆 李白

有德必报之,千金耻为轻。——淮阴书怀寄王宗成 李白

上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。——奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降品汇 杜牧

3.以德服人的名言警句

关于时间: 人寿几何?逝如朝霞。

时无重至,华不在阳 陆机 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 关于友谊的格言警句相识满天下,知心有几人〈史记〉 人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) 高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) 知已肝胆相照(宋·文天祥) 恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心 ----(明·冯梦龙) 一人知已足平生(清·赵翼) 壮心剖出酬知已 为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) 所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) 朋友是第二个自我 酒逢知已千杯少,话不投机半句多 喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) 道不同,不相为谋〈论语〉 同志为友〈说文〉 同声相应,同气相求〈周易〉 同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) 同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) 行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) 同道者相爱 英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) 观其外知其内,观其友知其人 门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至 真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) 人要长交,帐要短结 选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) 沙锅不打不漏,朋友不交不透 东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) 甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) 生死之交,其贵无比 朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) 衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) 情深恭敬少,知已笑谈多 活着记在心,死了记在骨 朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) 一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) 朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) 敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) 除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) 从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) 用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) 拄棍要拄长的,找伴要找强的 交朋友必择胜已者(宋·何坦) 谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) 高朋满座,胜友如云 一日为师,终生为友 向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) 珠玉不如善友,富贵莫如仁友 问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) 乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) 五十句关于人生与理想的名言警句 2005年12月08日, by jension 五十句关于人生与理想的名言警句 1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹 30、人活着总。

4.关于道德的名人名言

理想类名言44条 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。 23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。 27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。

勤学名言 1.书山有路勤为径,学海无崖苦作舟” 2.“天才出自勤奋” 3.“求知无捷径,苦读有奇功” 诚实名言 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处 莎士比亚 诚实是最好的策略 希腊 欺人只能一时,而诚实却是长久之计 英国 欺诈可能有用,诚实却是上策 英国 人若失去了诚实,也就失去了一切 黎里 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔 托·富勒 对骗子不能诚实 阿拉伯 恐怕我们先得让世人都诚实,然后才能问心无愧地对我们的孩子说:诚实是上策 肖伯纳 “诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人 惠特利 巧伪不如拙诚 南北朝·颜之推 至诚无息 礼记 君子养心,莫善于诚 荀子 诚实重于珠宝 南斯拉夫 诚实是格言的第一章 美国 诚实的人眼睛就是天平 阿拉伯 到了没有人自甘堕落的时候,人也就不会因为诚实而到赞誉了 西塞罗 修身处世,一诚之外更无余事 明·朱之瑜 诚实人的诺言实际上就是他的保证书 英国 诚实的人决不会因为太诚实而使别人生厌 英国 一两重的真诚等于一吨重的聪明 德国 诚之所感,触处皆通 宋·吴处厚 至诚如神 礼记 精诚所至,金石为开 修学不以诚,则学杂,为事不以诚,则事败 宋·晁说之 唯有真诚识真诚 托·卡莱 真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带,却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 赫兹里特 成书在理不在势,服人以诚不以言 宋·苏轼 失去了真诚等于失去了活力 博维 尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉 唐·刘禹锡 无须“始终如一”,但要真诚坦荡 帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心 被认为是诚实的人都会感到心里有愧 爱·扬格 纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的 莎士比亚 即使开始时怀有敌意的人,只要自己抱着真实和诚意去接触,就一定能换来好意 池田大作 诚挚地宽恕,再把它忘记 英国 诚实的荣誉属于真正的好人 卢卡努斯 忠诚敦厚,人之根基也 清·魏裔介 下手处是自强不息,成就处是至诚无息 清·金缨 奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪 列宁 甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚 维吾尔族 真诚的友谊好像健康,失去时才知道它的可贵 英国 诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克 真诚是玻璃,谨慎是钻石 英国 诚实的经理将比不诚实的经理更有成就 里茨 阳刚之精血铸其义勇,阴柔之乳汁哺育其忠诚。

民族之使命孕育其英烈,历史之内涵昭其深沉 士兵在长期征战的生涯中以军为家,以对。

5.关于道德的名人名言

★关于道德的敏名人名言: 1、因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德 3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁 5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基 6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬 7、不守时间就是没有道德。

——蒙森 8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼 9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

——但丁 10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲 11、道德的损害是良心的完全麻痹。

——芥川龙之介 12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱 13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636435而有所变化。

阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。

一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克 14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

——莱辛 15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚 16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。

——洛克 17、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 18、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 19、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐 20、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

——库申 21、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

——赫尔巴特 23、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 24、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 25、道德是真理之花。——雨果 26、道德是自由的保卫者。

——斯米茨 27、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 28、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。

可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。

然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。

——马克吐温 29、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯 30、道德应当成为科学的指路明灯。

——布夫勒 31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 32、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 33、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

有德字的名人名言

带德的名人名言

1.有关德的名言

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ·不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 ·土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 ·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 ·如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 ·我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 ·美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 ·阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 ·智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 ·我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 ·当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 ·自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 ·知耻近乎勇。 —— 孔丘 ·辱,莫大于不知耻。

—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 ·孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 ·不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 ·要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 ·静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 ·君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 ·贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 ·强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 ·侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 ·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 ·奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 ·不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂。

2.有关道德的名言

中华道德名言精粹 爱国篇 重莫如国,栋莫如德。

——国语 利于国者爱之,害于国者恶之。——晏子春秋 乐以天下,忧以天下。

——孟子 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原 苟利国家,不求富贵。

——礼记 国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊 先国家之急而后私仇也。

——司马迁 常思奋不顾身以徇国家之急。——司马迁 孔子称:“志士仁人,有杀身成仁,无求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,苏武有之矣。

——班固 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔 投死为国,以义灭身。

——曹操 闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植 鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮 烈士之爱国也如家。——葛洪 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——范晔 时危见臣节,世乱识忠良。

投躯报明主,身死为国殇。——鲍照 感时思报国,拔剑起蒿莱。

——陈子昂 小来思报国,不是爱封侯。——岑参 报国行赴难,古来皆其然。

——崔颢 中夜四五叹,常为大国忧。——李白 丈夫誓许国,愤惋复何有。

——杜甫 向来忧国泪,寂寞洒衣巾。——杜甫 愿得此身长报国,何须生入玉门关。

——戴叔伦 赤心事上,忧国如家。——韩愈 以国家之务为己任。

——韩愈 忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。——林逋 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹 专利国家,不为身谋。——司马光 报国之心,死而后已。

——苏轼 一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。——胡宏 位卑未敢忘忧国。

——陆游 一寸赤心惟报国。——陆游 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游 袖里珍奇光五色,他年要补天西北。——辛弃疾 一身忧国心,千古敢言气。

——楼钥 但令身未死,随力报乾坤。——文天祥 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉!——郑思肖 尽忠报国。

——脱脱 一寸山河一寸金。——脱脱 富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。

——于谦 人生富贵岂有极?男儿要在能死国。——李梦阳 丈夫所志在经国。

——海瑞 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤 君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。

——宋纁 风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成 国亡家破欲何之,西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。——张煌言 保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳已。

——顾炎武 丈夫不报国,终为愚贱人!——陈恭尹 富天下,强天下,安天下。——颜元 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

——林则徐 春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾!——丘逢甲 海水沸腾,耳中梦中,炮声隆隆。

凡百君子,岂能无沦胥非类之悲乎?图避谤乎?闭户之士哉!——康有为 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。

——梁启超 谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。——梁启超 世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。

四万人齐下泪,天涯何处是神州!——谭嗣同 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家。——秋瑾 浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾 抖擞精神,唤起国魂,思独立,心如百炼金坚。

把微躯为国捐,把微躯为国捐。羞偷生,怕神州瓦解难全。

——黄遵宪 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑 中华道德名言精粹 守法篇 天网恢恢,疏而不失。

——老子 和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可。——管子 法者,天下之程式也。

万事之仪表也。——管子 私情行而公法毁。

——管子 凡将举事,令必先行。事将为,其赏罚之数必先明之。

——管子 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——管子 诛不避贵,赏不避贱。

——晏子春秋 举事不私,听狱不阿。——晏子春秋 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——论语 刑罚不中,则民无所错手足。——论语 有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。

——慎到 欲不得干时,爱不得犯法,贵不得逾亲,禄不得逾位。——慎到 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——李悝 法者所以爱民也,礼者所以便事也。——商君书 言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。

——商君书 背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无船楫也。——商君书 夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。

——战国策 赏必加于有功,刑必断于有罪。——战国策 一天下者,令于天下则行,禁焉则止。

——尸子 赏不行,则贤者不可得而进也;罚不行,则不肖者不可。

3.关于道德的名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

——莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

—— 柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

——泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 —— 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

——吴玉章 人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。 ——迦尔洵 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

——柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思 真诚才是人生最高的美德。

——乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 ——贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲 知耻近乎勇。

——孔丘 辱,莫大于不知耻。 ——王通 不诚则有累,诚则无累。

——杨时 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮。

4.关于道德的名言

用《至理贤文》回答你,这是一本用名言警句编辑的书。还望你能喜欢。

人若无德生而何益

读书不是为求成功略德思,一心学才只图钱。

教子教孙须教义,积善积德胜积钱。美德乃良心,

人有良知天地敬,胸存正气遐迩钦。虽然德主内在

修养,才主外在形象,二者缺一不可。但一个人更

应该注重自己的内在。

德胜才为君子,才胜德为小人。竞争纵然激烈

但才华不能代表一切。人人读书则重才轻德,那

多才缺德的社会就会乌烟瘴气。因为缺德的人,学

问和本领愈大,就能为非作恶愈大。于是好心人总

易受骗上当,因而人人则事不关己,高高挂起。

所谓修心养德,顺心感恩自戴德,违心积怨必

报复。一个人在不惜一切追求外表光艳的途中,也

须时常关心一下,内心的德苗是否压弯?同情是一

切道德中最高的美德。但毕竟活得顺心,才易生爱

;唯有爱心,方生怜悯。

处事待人诚为本,持家立业俭当先。善为至宝

深深用,心做良田时时耕。道德是做人的根本。而

若根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚

用处。

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道

德,不为穷困而改节。相貌不佳德可补,品德太劣

貌难遮。人若无德,生而何益

===============================================

【教子教孙须教义,积善积德胜积钱。】——教育

儿孙须教他们为人正直,多做善事,多积点德要比攒

钱好。

【人有良知天地敬,胸存正气遐迩钦。】--—一个

有良心天地都会尊敬他,一个人胸存正气远近的人都

会钦佩他。

【顺心感恩自戴德,违心积怨必报复。】-—活得顺

心,心中就有感恩之情,自然记得别人的好处;活得不

如意,心中就会积压怨忿,必然会产生报复的心理。

【芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德

不为穷困而改节。】——芝兰生长在幽深的林间,

不会因为没有人来欣赏就不散发芳香;有德行的人修养

道义建树美德,不会因为穷困潦倒而改变节操。

【处事待人诚为本,持家立业俭当先。】——为人处

事以真诚为基本,操持家务与建立事业,首先要节约。

【善为至宝深深用,心做良田时时耕。】——善良要

作为至宝深入使用,心要像良田一样时时刻刻细致耕耘。

【相貌不佳德可补,品德太劣貌难遮。】-—一个人

的长相不好,可用他的为人品德去弥补,但一个人的品

德太恶劣,用他的容貌是遮盖不住的。

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5.关于道德的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭。

6.有关道德的名言警句

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;。

7.有关于道德的名言警句

1、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

2、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

3、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

5、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

6、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。—— 康德

8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底

9、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基

10、道德当身,不以物惑。 —— 管仲

11、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 —— 嵇康

12、道德中最大的秘密是爱。 —— 雪莱

8.关于道德的名人名言

★关于道德的敏名人名言: 1、因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德 3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁 5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基 6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬 7、不守时间就是没有道德。

——蒙森 8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼 9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

——但丁 10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲 11、道德的损害是良心的完全麻痹。

——芥川龙之介 12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱 13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636435而有所变化。

阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。

一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克 14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

——莱辛 15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚 16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。

——洛克 17、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 18、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 19、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐 20、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

——库申 21、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

——赫尔巴特 23、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 24、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 25、道德是真理之花。——雨果 26、道德是自由的保卫者。

——斯米茨 27、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 28、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。

可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。

然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。

——马克吐温 29、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯 30、道德应当成为科学的指路明灯。

——布夫勒 31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 32、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 33、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

9.有关道德的名言名句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——

邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

10.有关德的名言

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ·不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 ·土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 ·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 ·如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 ·我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 ·美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 ·阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 ·智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 ·我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 ·当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 ·自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 ·知耻近乎勇。 —— 孔丘 ·辱,莫大于不知耻。

—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 ·孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 ·不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 ·要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 ·静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 ·君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 ·贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 ·强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 ·侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 ·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 ·奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 ·不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂。

关于孝德的名人名言

1. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——歌德2、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 3、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。

——林语堂 4、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 5、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。

——培根 6、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 7、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——亚米契斯 8、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐9、亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨果10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗。

2. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

2、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

3、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

4、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

5、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根

6、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

7、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

8、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

9、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

3. 经典名人名言孝德语录

1、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

2、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

4、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

6、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》

7、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

10、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

11、诗书立业,孝悌做人。——王永彬

12、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》

13、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

14、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

15、大孝终身慕父母。——孟轲

16、子孝父心宽。——陈元靓

17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

18、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

19、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬

20、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为

4. 关于孝的名言警句

孝心名言

1、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

2、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子

3、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》

4、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

5、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

6、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

7、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

8、在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。

9、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

11、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。 ——但丁

12、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底

13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

15、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘《春秋》

16、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

17、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

18、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

19、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

20、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。——《孝经》

24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

25、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 孔子

26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

29、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

32、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

33、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》

34、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

36、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

37、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、我们体贴老人,要像对待孩子一样。 ——歌德

40、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

41、亲善产生幸福,文明带来和-谐。——雨果

42、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

44、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——狄更斯

5. 孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]弟子入则孝,出则悌。

——(春秋)《论语·学而》[译文]少年弟子在家要孝敬父母,外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。3. [原文]首孝弟,次谨信。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]首先要孝顺父母,敬爱兄弟,其次要谨慎,守信用。4. [原文]孝于亲则子孝,钦于人则众钦。

——(宋)林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——(清)《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老吴亚,以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

[译文]孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。7. [原文]夫孝,天之经也,地之义也。

——(先秦)《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——(战国)孟轲《孟子·离娄上》[译文](在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处的不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。(二)以及推人9. [原文]老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——(战国)孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人,并要把这份感情推及别人的身上;养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

——(先秦)《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤。

6. 关于孝的名人名言最好

孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。

——挚虞 父子不信,则家道不睦。——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 内睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。

——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——(前苏联)马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。

—。

7. 找100条孝德格言,急需

慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。 意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

出自(春秋).《孟子·离娄上》。 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”

出自(春秋)《孟子·尽心上》。 孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。 意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。 意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。 千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。 意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。 意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。 孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”

出自(春秋)《论语·里仁第四。

关于孝德的名人名言

孝德名人名言

1. 孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]弟子入则孝,出则悌。

——(春秋)《论语·学而》[译文]少年弟子在家要孝敬父母,外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。3. [原文]首孝弟,次谨信。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]首先要孝顺父母,敬爱兄弟,其次要谨慎,守信用。4. [原文]孝于亲则子孝,钦于人则众钦。

——(宋)林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——(清)《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老吴亚,以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

[译文]孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。7. [原文]夫孝,天之经也,地之义也。

——(先秦)《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——(战国)孟轲《孟子·离娄上》[译文](在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处的不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。(二)以及推人9. [原文]老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——(战国)孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人,并要把这份感情推及别人的身上;养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

——(先秦)《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤。

2. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

2、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

3、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

4、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

5、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根

6、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

7、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

8、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

9、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

3. 经典名人名言孝德语录

1、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

2、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

4、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

6、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》

7、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

10、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

11、诗书立业,孝悌做人。——王永彬

12、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》

13、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

14、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

15、大孝终身慕父母。——孟轲

16、子孝父心宽。——陈元靓

17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

18、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

19、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬

20、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为

4. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——歌德2、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 3、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。

——林语堂 4、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 5、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。

——培根 6、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 7、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——亚米契斯 8、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐9、亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨果10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗。

5. 孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]弟子入则孝,出则悌。

——(春秋)《论语·学而》[译文]少年弟子在家要孝敬父母,外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。3. [原文]首孝弟,次谨信。

——(清)李毓秀《弟子规》[译文]首先要孝顺父母,敬爱兄弟,其次要谨慎,守信用。4. [原文]孝于亲则子孝,钦于人则众钦。

——(宋)林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——(清)《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老吴亚,以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

[译文]孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。7. [原文]夫孝,天之经也,地之义也。

——(先秦)《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——(战国)孟轲《孟子·离娄上》[译文](在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处的不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。(二)以及推人9. [原文]老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——(战国)孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人,并要把这份感情推及别人的身上;养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

——(先秦)《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤。

6. 高尚品德名人名言 、故事 孝德当面的名人名言、名人故事

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

7. 找100条孝德格言,急需

慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。 意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

出自(春秋).《孟子·离娄上》。 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”

出自(春秋)《孟子·尽心上》。 孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。 意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。 意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。 千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。 意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。 意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。 孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”

出自(春秋)《论语·里仁第四。

8. 求孝德故事和孝德名言

孝德名言 1.[原文] 弟子入则孝,出则悌。

——(春秋)《论语·学而》 [译文] 少年弟子在家要孝敬父母,外出做事要兄弟和睦。 2.[原文] 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

——(清)李毓秀《弟子规》 [译文] 父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。 3.[原文] 首孝弟,次谨信。

——(清)李毓秀《弟子规》 [译文] 首先要孝顺父母,敬爱兄弟,其次要谨慎,守信用。 4.[原文] 孝于亲则子孝,钦于人则众钦。

——(宋)林逋《省心录》 [译文] 你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。 5.[原文] 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——(清)《增广贤文》 [译文] 小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老吴亚,以报答父母的养育之恩。 6.[原文] 孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

[译文] 孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。 7.[原文] 夫孝,天之经也,地之义也。

——(先秦)《孝经》 [译文] 孝是天经地义的。 8.[原文] 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——(战国)孟轲《孟子·离娄上》 [译文] (在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处的不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。 (二)以及推人 9.[原文] 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——(战国)孟轲《孟子·梁惠上》 [译文] 孝顺自己的老人,并要把这份感情推及别人的身上;养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。 10.[原文] 爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

——(先秦)《孝经·天子章》 [译文] 爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。 古代24孝故事精典全文 01传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 05芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲。

9. 关于孝的名言警句

孝心名言

1、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

2、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子

3、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》

4、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

5、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

6、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

7、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

8、在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。

9、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

11、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。 ——但丁

12、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底

13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

15、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘《春秋》

16、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

17、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

18、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

19、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

20、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。——《孝经》

24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

25、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 孔子

26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

29、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

32、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

33、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》

34、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

36、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

37、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、我们体贴老人,要像对待孩子一样。 ——歌德

40、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

41、亲善产生幸福,文明带来和-谐。——雨果

42、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

44、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——狄更斯

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