约翰洛克名言英汉对照

约翰洛克名言

1.约翰·洛克菲勒的名言

名言选自其影响后世的书《洛克菲勒写给儿子的38封信》

01我不靠天赐的运气活着,但我靠策划运气发达。

02让每一个念头都服从于利益动机。

03一个人不是在计划成功,就是在计划失败。

04命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。

05我的信念是抢在别人之前达到目的。

06智慧之书的第一章,也是最后一章,就是天下没有白吃的午餐。

07借口是制造失败的根源。

08永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。

09往上爬的的时候要对别人好一点,因为你走下坡的时候会碰到他们。

10即使输了,唯一该去做的就是光明磊落的去输。

11享有特权而毫无力量的人是废物,受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。

12我们的命运由我们的行动决定,而绝非完全由我们的出生决定。

13我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们因此成为什么。

14我不迎接竞争,我摧毁竞争者。

15借钱是为了创造好运。

16不论是要赢得财富,还是要赢得人生,优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样,而是要成为胜利者我应该做什么。

17只要不变成习惯,失败是件好事。

18你利用机会,就是在剥夺别人的机会,保证自己。

19一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。

20有太多的人高估他们所欠缺的,却又低估了他们所拥有的。

21我不喜欢取得一时的胜利,我要的是持续不断的胜利,只e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333339666665有这样我才能变成强者。

22成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡的人。

23要求我以诚相待的人,是想在我这里捞到好处。

24越是认为自己行,你就会变得越高明。

25人要有远见,只有长时间的吃苦,才有长时间的收获。

26财富是勤奋的副产品。

27累坏自己总比放着朽坏要好。

28我就是我最大的资本!我唯一的信念就是相信自己。

29我应该是富翁,我没有权利当穷人。

30除去恶意,我想我们之所以会遭受侮辱,是因为我们能力欠佳,这种能力可能和做人有关,也可能与做事有关,总之不构成他人的尊重。

31对我来说,第二名和最后一名没有什么区别。(如果你理解了它,那么我以无可争辩的王者身份统治石油工业就不足为奇)

32在我眼里金钱像粪便一样,如果你把它散出去,就可以做很多的事,要是把它藏起来,它就会变得臭不可闻。

33侮辱是一种动力。

34相信不如人愿的事屡屡发生,好事终将占得上风。

35没有想好最后一步,就永远不要迈出第一步。

36培养一种兴趣,产生把钱花的足以令人满意的效果。

37我确信,有大量金钱必然带来幸福这一假设是错误的。

2.洛克的名人名言是啥

洛克 一切的重大责任是德行与智慧。

洛克 教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次补救,它们的影是终身洗刷不掉的。

洛克 我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。

我们幼小时所得的印象,哪怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响。 洛克 惟有德行才是真实的善,导师不只应该进行劝导谈论它,而且应该利用教育的工作与技巧,把它供给心理,把它固定到心田里面,在青年人对它发生真正的爱好,把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。

洛克 负责教养育年的人,……他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时,又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。 洛克 做导师的人自己便当具有良好的教养,随人、随时、随地,都有适当的举止与礼貌。

约翰·洛克 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 约翰·洛克 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

约翰·洛克 学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。 (英)洛克 教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究,而是要开展年轻人的心胸,使其能尽力运用自己之所长。

约翰·洛克 要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。 约翰·洛克 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。

(英)约翰.洛克 学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。 洛克 导师也要听听学生的意见,要学生作什么也得使他习于用理智去想想,这样一来,规则就更容易被接受,生了根就会更深,学生也就会乐于读书,乐于受教了。

洛克 他应该经常对儿童表示—种慈爱和善意,去调剂儿童从他所取得的畏惧,这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任,使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意;可以使他们听他的话,好象听从一个爱护他们,为他们的好处而吃苦的朋友一样;这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由,他们必须具有这种心情,心理才能接收新的知识,容受印象,那些印象如果不被他们所接收,所保持,那么,他们和教师合作的一切事情便都是白费;其中不安的成分多,而学习的成分少。

洛克 建立和巩固友谊与善意的最好的方法,莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。 洛克 你愿意他向你开诚布公,请教一切吗?你便应先去这样对待他,用你自己的态度取得他的信赖。

洛克 儿童的好奇心,只是一种追求知识的欲望,所以应该加以鼓励,不独因为它是一种好现象,而且因为这是自然给他们预备的一个好工具,给他们去除生来的无知的;他们如果不好问,无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。 洛克 同时我们也得承认,对心地不是这么良好的人说来,学问就徒然可以使得他们更加愚蠢,变成更坏的人。

洛克 对心地良好的人说来,学问对于德行与智慧都有帮助;同时我们也得承认,对心地不是这么良好的人说来,学问就徒然可以使得他们更加愚蠢,变成更坏的人。 洛克 应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要,要把他的主要工作放在形成学生的心理,使它具有一种正当的心情上面;……如果没有这一点,不能排除不良的与邪恶的习惯,那么,文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处,就只能使得一个人变得更坏,更危险而已。

洛克 儿童其他的嗜欲应该小心地抑制,但是好奇心应该小心地加以鼓励。 洛克 好问的儿童发出的天真的,没有经人教导过的发言,常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。

洛克 有健康的身体才有健全的精神。 洛克 我们要能工作,要有幸福,必须先有健康。

洛克 我们的身体只要从小养成习惯,它们是什么都受得了的。 洛克 身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。

洛克 儿童应该受到良好的教育,这是一般做父母的人的责任,也是他们关心的事,而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。 洛克 把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。

洛克 规则应该少定,一旦定下之后,使得严格遵守。 约翰·洛克 说理是对待儿童的真正办法。

洛克 教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。 洛克 没有义务的地方,就没有权利。

3.约翰克里斯多夫的经典名言

1。家是抵御一切可怕东西的庇护所

2.小小的自尊心乘机蠢蠢欲动

3.爱情与痛苦是远望前方而不是回顾以往

4.每个人的心底都有一座埋藏爱人的坟墓

5.心的青春是奉献于太阳的祭礼

6.人生是场赌博,能赢的唯有聪明人,所以首先要看清敌人牌而不能暴露自己牌

7.任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响

8.灾难往往会令人特别孤独

9.幸福是灵魂一种香味,是一颗歌唱心的和声.而灵魂最美音乐是慈悲

10.要把阳光撒进别人的心里,先得自己心里有阳光

11.和煦的春天正在酝酿中

12.光明的盟友是苏醒的春天

13.人亡物在,故旧星散

14.他还是相信,两个相亲相爱的人,用一种深刻而虔敬的爱情相爱的人结合是人生旅途上最大的幸福

15.爱是上帝给你的一种恩德,最大恩德

4.关于礼的名言

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

------语出《礼记·曲礼上》

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。------孟德斯鸠

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

------约翰·洛克

礼貌使人类共处的金钥匙。

------松苏内吉

礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。

------约翰·洛克

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

------约翰·洛克

对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

千里送鹅毛,礼轻意重

礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!

------冈察尔

礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。

------洛克

对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

------歌德

礼貌经常可以代替最高贵的感情。

------梅里美

人恶礼不恶。若要好,大让小。

------谚语

棋逢对手,先礼后兵。

------谚语

怪人不知礼,知礼不怪人。

------谚语

生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。

------奥斯特洛夫斯基

品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

------孟德斯鸠

婚礼铺张,两败俱伤。

------(满族)谚语

责备是朋友的礼物。

------谚语

官不打送礼的,狗不咬拉屎的。

------谚语

野狗不咬拉屎的,老爷不打送礼的。

------(蒙古族)谚语

没有礼貌的人,就象没有窗户的房屋。

------(维吾尔族)谚语

礼多人不怪。

------谚语

不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。

金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举,但受礼者却永远会感此厚恩。

------威·史密斯

够了吧?

不够的话再联系我。

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5.本拉登名言

卢梭要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

陶行知我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。苏霍姆林斯基人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

林格伦儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。洛克权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

约翰·洛克礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。鲁迅游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

苏霍姆林斯基要相信孩子从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。爱默生家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

MRMY儿童相见不相识,笑问客从何处来。苏霍姆林斯基要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。

布莱尔儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。乔·吉·霍兰儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志巴尔扎克幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。

这便是所谓幻想和幻想的乐趣。莎士比亚恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

卡森麦卡儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。

一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。洛克要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。洛克儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

夸美纽斯用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。

罗曼·罗兰谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的,它是一切……罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无尽,莫测高深的岁月。

罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。爱默生家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

6.文明伴我行名言警句

1、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 ——萨迪

2、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

3、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

4、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

5、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔

6、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

7、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

8、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生

9、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克

7.礼貌的名人名言

——约翰·洛克

人们的举止应当象他们的衣服。

——高尔斯华绥

永不向权势低头,犹如热力之对于蜡。

——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。

——培 根

礼貌无须花费一文而赢得一切有一种内在的礼貌。

——梅里美

礼貌对于人性,NANA

礼仪不良有两种。

——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己,也不要看不起别人,但要摘帽为礼:第一种是扭怩羞怯。

——Jim Fiebig,应当宽舒一点,它是同爱联系在一起的。

——蒙 田

怯懦是免于诱惑的最可靠保障。

——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。要避这两种情形就只有好好地遵守下面这条规则;第二种是行动不检点和轻漫,不可太紧或过于讲究:不要看不起自己,以便于工作和运动。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

——歌 德

礼貌比法律更强有力

8.请写出几个关于品德的名言警句

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培 根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗忍耐是求学最主要的成果。

——萨尔丹心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高 汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,。

9.写一种美的品德的名句有哪些

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培 根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗忍耐是求学最主要的成果。

——萨尔丹心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高 汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,。

10.关于讲礼貌的名言

彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。---爱默生

我们想要涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。-----林肯

强烈的求知欲和求美欲发展下去就是修养。----贝内特

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

------语出《礼记·曲礼上》

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。------孟德斯鸠

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

------约翰·洛克

礼貌使人类共处的金钥匙。

------松苏内吉

礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。

------约翰·洛克

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

------约翰·洛克

对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

千里送鹅毛,礼轻意重

礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!

------冈察尔

礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。

------洛克

对人无礼,不是一种恶劣性格的表现,而是多种恶习的集中,如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

-----歌德

礼貌经常可以代替最高贵的感情。

------梅里美

人恶礼不恶。若要好,大让小。

------谚语

棋逢对手,先礼后兵。

------谚语

怪人不知礼,知礼不怪人。

------谚语

生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。

------奥斯特洛夫斯基

品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

------孟德斯鸠

责备是朋友的礼物。

------谚语

没有礼貌的人,就象没有窗户的房屋。

-----(维吾尔族)谚语

礼多人不怪。

-----谚语

不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。

金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举,但受礼者却永远会感此厚恩。

-----威·史密斯

约翰洛克名言

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