看淡得失的名言名句

得失观名言名句(得失观的名言)

1.得失观的名言

错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

关于得失的名言警句

1、天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。

2、早荣亦早枯,易得还易失。

3、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。

4、你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

6、见辱于市人,越夕而忘;见羞于君子,累世不泯。

7、只有忠实于事实,才能忠实于真理。

8、该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。

9、荣誉应该是结果,而不是行为的动机。

10、爱好文雅,广延诗赋,以知得失。

11、真理的旅行,是不用入境证的。

12、不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉。

13、向往虚构的利益,往往是丧存的幸福。

14、有机智之巧,必有机智之败。

15、我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。

16、伟人会死亡,但死亡却无法消灭他们的名字。

17、遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。

18、荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。

19、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

20、事莫明于有效,论莫定于有证。

21、爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。

22、因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

2.求关于树立正确得失观的实例,或者名言或者自身经历都可以,正

☞易得者易失。

佚名 ☞临乎死生得失而不惧。 得失名言 宋·苏辙《吴氏浩然堂记》。

临乎:面对。本句大意是:面对死生得失毫不畏惧。

这里的“死生得失”,指生死存亡的关键时刻。在生与死的考验面前,如能做到无私无畏,就能置生死于度外,保持崇高的节操。

今天可用以赞扬临危不惧的英雄人物。北宋文学家 苏辙 《吴氏浩然堂记》☞得失一朝,而荣辱千载。

佚名 ☞忧喜塞翁马,得失楚人弓。唐·孙华《闲居写怀十首》塞翁马:即塞翁失马故事,祸福难知。

楚人弓:楚共王出游猎,失掉弓箭,还说:“你们不必找寻了,拾到的反正是楚国的人。”比喻人的祸福、忧喜可以相互转换,坏事可以变为好事。

唐代诗人 孙华 《闲居写怀十首》☞文章千古事,得失寸心知。见唐·杜甫《偶题》。

文章:指著作,作品。寸心:古人以为心只有方寸大小,故称心为“方寸”、“寸心”。

这两句大意是:作诗著文是千古不朽的盛事,其中的得失只有作者自己心里最清楚。在原诗中,杜甫对诗歌的源流发展,作者的成就高下,均作了系统的论述。

这是开头的两句,主要强调了创作的甘苦。可供论述最了解作品的还是作者本人时引用。

唐代诗人 杜甫 《偶题》☞兴衰资于人,得失在于教。 得失的名言 隋代文人 王通 ☞早荣亦早枯,易得还易失。

清代大臣 张廷玉 ☞爱好文雅,广延诗赋,以知得失。西晋史学家 陈寿 ☞有所取必有所舍,有所禁必有所宽。

见宋·苏轼《策别第十》。舍:舍弃。

宽:宽容。这两句大意是:要有所获取,就一定要有所舍弃;要有所禁止,就一定要有所宽容。

苏轼《策别第十》:“夫事不可以两立也,圣人知其然,是故~。宽之则其禁必止,舍之则其取必得。”

天下事物充满着正反两面对立转化的辩证关系。取与舍,禁与宽也是如此。

凡事不可能尽得,必有所舍弃;正因为有所舍弃,才可以集中精力去获取所要得到的东西。凡事不可以尽禁,尽禁则可能一无所禁;而有所宽又有所禁,则其禁必止。

这两句多用来说明处事要有全局观念,以免失之偏颇。北宋文学家 苏轼 《策别第十》☞眼前得失等云烟,身后是非悬日月。

明末清初 抗清志士 陈恭尹 ☞法者,引得失以绳,而明曲直者也。 得失名言 《经法》 《经法》☞正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。

清代学者 陈奂 ☞得勿喜,失勿忧。抗之甚高,挤之必酷。

佚名 ☞圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

春秋·晏婴《晏子春秋》聪明的人思考一千次,也一定会有一次失误的,愚蠢的人思考一千次,一定会有一次是对的。又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋》☞你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。

得失的名言 武侠小说家 古龙 《那一剑的风情》☞霹雳虽然只击倒一人,但更多的人被吓得失魂落魄。古罗马诗人 奥维德 ☞只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的?美国作家,1954年诺贝尔文学奖得主 海明威 ☞前古之兴亡,未尝不经于心也;当世之得失,未尝不留于意也。

唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》。前古:前代。

这几句大意是:对于古今大事都经心留意,仔细考察和研究。~运用了双重否定和排比句式,起到了加强表达效果的作用。

可用来描写悉心研究古今大事的政治家或学者。唐代文学家 韩愈 《与凤翔邢尚书书》☞信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 ☞把得失之心看开,就不会再有荣辱悲喜的心理,自然不会随便给人眼色。 得失名言 中国好声音选手刘欢导师队 袁娅维 ☞以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜:古人把铜磨亮作为镜子。

这几句大意是:用铜作为镜子,可以端正衣帽;用历史作为镜子,可以知道历代的兴亡替代;用人作为镜子,可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理,使人易于接受,现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。

唐代史学家 吴兢 《贞观政要·任贤》☞小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

荀况,战国末期思想家 荀子 ☞策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。

策:筹算,分析。作:指激动敌人。

形:侦察。角:较量。

这几句大意是:要筹划一下计谋,分析得失利害;激动一下敌军,来了解敌人的行动规律;侦察一下地形,了解哪里有利哪里不利,进行一下小战,了解敌人哪方面有优势哪方面是劣势。这几句是讲对敌的策略。

作者认为知己知彼,才能百战不殆。因此要多筹划,要了解敌人的行动规律,了解敌人所处的地理形势,了解敌人的长处短处。

为此可以有意地激怒敌人,可以实地考查,甚至可以火力侦察。这几句所说的用兵策略,值得借鉴。

名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法·虚实篇》☞当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。 得失的名言 台湾作家 罗兰 ☞洒脱:一曰不计较个人得失;二曰只在乎曾经拥有,不在乎天长地久;三曰拿得起,放得下,不为别人活着。

3.关于得失的名人名言

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——[汉]司马迁《史记》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

—[战国]孟轲(ke)《孟子·告子上》 天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。——[宋]苏轼(shi) 螳螂捕蝉,黄雀在后。

——[清]纪昀(yun)《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。——[古罗马]西鲁斯 毋(wu)庸置疑,失有时比得更有益。

——[古罗马]普劳图斯 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?——[美]海明威。

4.树立正确的得失观的名人例子

众所周知,大失大得,小失小得,先失后得。不过也要看是哪种人,什么情况下的得失。关于得失我们可以分为三类:1、自己的东西是自己的,别人的东西是别人的;2、自己的东西是自己的,别人的东西还是自己的;3、自己的东西是别人的,别人的东西也是别人的。

对于第一类人普遍存在,也符合自然规律,芸芸众生,也就不再举例,他们符合众所周知的得失观。对于第二、三类人,也许很多人认为不可思议,认为是另类。确实,他们不同于常人,但这两类人名人、伟人居多;反之,这两类人未成名成家,则是自认为愤世嫉俗、怀才不遇,往往“英年”早逝。

对于第二类人,不管是否是自己的,都想占为己有。因为他们认为:人生不能带来,死不能带走。既然芸芸众生都一样,最后什么都不能拥有,那么他自己有生之年,可以拥有众生带不走的一切。例如:一代伟人毛泽东、一代天骄成吉思汗,一代始皇嬴政,一代枭雄曹操……要么采用穷兵黩武、南征北战;要么采用顺应民意、推翻旧制;要么采用攻于心计、图谋天下……

最终自己的东西是自己的,不是自己的东西还是自己的,而且冠冕堂皇地认为是自己的智慧与努力的结果。除非是自己不想要的,或者完全得不到的,才不去“窥视”。

对于第三类人,不管是否是自己的,都不认为是自己的。因为他们认为:人生不能带来,死不能带走。既然芸芸众生都一样,最后什么都不能拥有,那么他自己有生之年,何必执着追求拥有一切。例如:一代榜样雷锋、一代善人鲁肃、一代哲人尼采、一代教主耶稣……要么做好人好事,不留名;要么做乐于奉献,不求名利;要么只认给予,不想索取……

最终自己的东西是别人的,别人的东西也是别人的,而且冠冕堂皇地认为自己的思想与行为将是所有人的楷模。除非是自己死了,否则奉献不止,给予无限。

塞翁失马,比较有名; 在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。邻居们都为此来安慰他。那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”经过了几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。邻居们都前来祝贺他。那个老人说:“这怎么就不是一件坏事呢?”他家中有很多良马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个人说:“这怎么就不是一件好事呢?”经过了一年,胡人大举入侵长城一带,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以一同保全了性命。

5.正确对待得失和厄运的名言或俗语

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——[汉]司马迁《史记》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

—[战国]孟轲(ke)《孟子·告子上》 天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。——[宋]苏轼(shi) 螳螂捕蝉,黄雀在后。

——[清]纪昀(yun)《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。——[古罗马]西鲁斯 毋(wu)庸置疑,失有时比得更有益。

——[古罗马]普劳图斯 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?——[美]海明威有关厄运的名言警句: 1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》 4、灾祸是一个人的真正试金石。

——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》 6、烈火试真金,逆境试强者。

——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。

——尼采《偶像的黄昏》 9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》 10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

——阿雷蒂诺 11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

——亚里士多德《尼可马克伦理学》 12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》 13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。

——培根《论厄运》 14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》 15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。

——贺拉斯《歌集》 16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生 17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》。

6.关于正确对待得失的名言和俗语有吗

失之东隅,收之桑榆

【出处】语见(南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》):“玺书劳异曰:‘ 赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓‘失之东隅,收之桑榆’。方论功赏,以答大勋。'”

【用例】(清·王浚卿《冷眼观·第二十回》):“谁知那个旗婆,犹自贼心未死,竟想‘失之东隅,收之桑榆’,胆敢又到孝感县境一个大字号店里去,仍照这么一做,这回他却是恶贯满盈,自寻败露了。”

【解说】东汉刘秀即位为光武帝后,派大将冯异率军西征,敉平赤眉军。赤眉佯败,在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后,重召散兵,复使人混入赤眉,然后内外夹攻,在崤底之地大破赤眉。事后,汉光武帝刘秀下诏奖之,谓冯异初虽在回溪失利,但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失,后在彼终有所得,当论功行赏,以表战功。

【释义】① 东隅:指日出处,即早晨,喻初始。② 桑榆:指日落处,即夜晚,喻最终。

【失之东隅,收之桑榆】原指在某处先有所失,在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败,但在另一面有所成就,常用此语。

7.正确对待得失和厄运的名言或俗语

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——[汉]司马迁《史记》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

—[战国]孟轲(ke)《孟子·告子上》 天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。——[宋]苏轼(shi) 螳螂捕蝉,黄雀在后。

——[清]纪昀(yun)《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。——[古罗马]西鲁斯 毋(wu)庸置疑,失有时比得更有益。

——[古罗马]普劳图斯 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?——[美]海明威有关厄运的名言警句: 1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》 4、灾祸是一个人的真正试金石。

——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》 6、烈火试真金,逆境试强者。

——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。

——尼采《偶像的黄昏》 9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》 10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

——阿雷蒂诺 11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

——亚里士多德《尼可马克伦理学》 12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》 13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。

——培根《论厄运》 14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》 15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。

——贺拉斯《歌集》 16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生 17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》。

得失观名言名句

名言看淡名句

1.表示看淡名利安静学习的名句

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

砺操行以修德业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。

洁白以自爱,清廉以自律,清高以自尊;淡泊以自居,淡交以自制,平易以自恃。

淡泊名利清风拂袖身自正;曲直分明正气在胸威自生。

涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》

志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。《宋史 隐逸列传》

一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。宋赵师侠

完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽

莫言名与利,名利是身仇。唐杜牧

我们每个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵偿他自身的一切缺点。威廉詹姆斯

淡泊名利,动静相济,劳逸适度。华佗

淡泊明志,夙夜在公。

不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》

心旷神怡,宠辱皆忘。宋范促淹《岳阳楼记》

少欲则心静,心静则事简。明薛宣《读书录》

不义而富且贵,于我如浮云。《论语 述而》

欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。明薛宣《读书录》

看破红尘,顿开名缰利锁。清李汝珍

真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯

中国民族多数是性情中正和平,淡泊、朴实,比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧,中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。《傅雷家书》

2.把什么都看淡,不要情绪化的名言

1. 人生,有没有成就都是相对的,重要的是展示你对人生生活的态度。

道路曲折时,静看人生云卷云舒;生活失意时,静品命运苦乐韵味;人生腾达时, 静听生命辉煌乐章!因此,人生既平凡又高尚,在黑暗中保持心灵的火种,在失败中保持灵魂的精神,在暴雨中保持坚定的信念。痛并快乐着,才是人生前行的秘诀。

2. 选择的生活不是自己想要的,可是离开的代价又太大。安定惯了就不想再改变,于是凑合凑合,一辈子其实也就过完了,我们要照顾好自己。

人和人圆满的境界是不一样的,每个人把自己要做的事情都做好就圆满了。所以不要评价他人,每个人都不一样,人只有自己有资格评价自己。

3. 遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、看一看,静观其变。

很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。4. 人这一辈子,机遇难同,人的悟性,是一种神奇的事物。

不同的悟性,同样的环境,同一个事件可能会有很多种不同的结果。只有让自己静心享受生命片刻宁静之时,才会细细品味人世间好多的事情,才会让心真正地感悟生命的真谛。

5. 一个人,一辈子,一条路,随着年龄的增长,观点,心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人,不一样的风景影响不一样的心情,不一样的态度就会有不一样的结局。

人往高处走,水往低处流。站得高,才会看得远。

6. 浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,学会沉稳。“满瓶不动半瓶摇”,能力越强的人,做人越低调,做事越稳。

要做的事越大,涉及的人和事范围越广,越复杂,知己知彼越重要。低调之人因为善于藏而不易被人看透,因表面的平常而不易被人防范,常处于主动。

沉得住气,因而不妄动,更能把握时机,出手必赢。7. 人生如梦,岁月无情。

蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。

一切都是过眼云烟。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。

不管亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情!8. 看不开,就背着。放不下,就记着。

舍不得,就留着。等有一天。

背不动了,就看开了! 记不清了,就放下了!留不住了,就舍得了!所以说有些事情不要太计较,睁一只眼,闭一只眼,就会过去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。

一切都是美好的!记住,阴天,不一定会下雨。9. 无论周遭如何,不管未来怎样,都要保留善良的本质,你善良,世界才宽阔,他人才宽容。

要有济人之心,物质有厚薄,精神无囿限;要有赞人之口,好言令冬暖, 恶语使夏寒;要有纯净之眼,你看简单了,众生并不复杂;要有助人之手,少些锦上添花,多点雪中送炭;要有忍人之胸,你接纳多少,就能得到多少。10. 欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。

学会放手,甘愿舍弃,你才能真正的得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正在失去;你觉得失去时,也许恰是得到。

所谓舍得,就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点、看开些,一切随缘随心。

无意于得,就无所谓失。11. 不放在心上叫做忍,放在心上就不是忍。

看到这个人做坏事,我心里常常想到,那你没有忍。忍是什么?根本不放在心上,心上没事才叫忍。

为什么不放心上?凡所有相皆是虚妄。六道轮回是虚妄的,不要放在心上。

——净空老和尚12. 欲成大器,先要大气。大气之人,语气不惊不惧,性格不骄不躁,气势不张不扬,举止不猥不琐,静得优雅,动得从容,行得洒脱。

大气之人,如一朵花,花香淡雅 而悠长;如一棵树,枝叶茂盛而常青。大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠葛。

13. 人生的意义,也就在于用自己的信念去负担自己所承担的责任。人世间没有任何多余的考验,有句俗话说的好,一个萝卜总有一个坑,有多少客,就准备多少菜,生活早就准备了足够的磨砺,不必要和命运费更多的心机,命运简单的不能再简单,人生如何道?天凉好个秋。

14. 我们很多时候是活给别人看的,也在盯着别人是怎么活的。于是,我们给自己戴上了面具,哪怕心里很苦很累,面具上镶嵌的依旧是永恒的笑容;我们看到别人脸上的笑意,总是怀疑他们也戴上了面具。

其实,幸福是自己的,永远不要拿别人来做参照,别人做不了你,他怎么知道你走过的路,你心中的乐与苦。15. 这是一种人生信念朴素的坚持,面对岁月斜雨横吹的坦然,平衡与命运得失之间的淡然。

心安,则世间安。16. 擦亮眼睛 敞开心灵。

天才与常人的区别也许就在于一双眼睛和一颗心。对于一些事物,有些人只能看到表面,想到当前,而有些人却能看到内涵,想到以后。

擦亮你的眼睛,敞开你的心灵,去迎接生命中的每一个机会,相信你一定会迎来成功的曙光!17. 使人成熟的不是岁月,而是经历。植物的成熟,是状态的演变;人生的成熟,是意识的提升。

岁月,变得了江山与容颜,却无法让人心自然地成长。人生的境界,只有在经历之后,领悟了多少,就有多少成长。

敢于闯荡,敏于领悟,少年也英雄;若虚度光阴,心智。

3.看淡金钱名利名人名言

1,看淡名利是一种心情,固守本分是一种态度。

胸怀淡泊的人长寿;心平气和的人体健;淡定是固守自己的所得。珍惜自己的幸福,与世无争,简单而快乐着。

2,人生难求一直美好,记忆亦如是。记忆宛如电影胶卷,其影像不可能永久是蔚蓝天空、灿烂的鲜花及清澈溪流,那里也有阴霾、荆棘、恶浪。

人如果想活得自在、恬淡、惬意,可在自个库存记忆的海洋里剔除、摈弃诸多不快甚至痛苦的影像,能否做到这些,就看你心境是否超脱。只有看淡了名利,方能气定神闲。

3,来到这个世上,每一个人都背着一个空篓子,而人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。只做加法的人生是很悲哀的,远离名利,看淡成败,安于淡泊就是做减法。

减去多余的物质,就减去心灵的负担。4,解脱,不能靠他人,只能靠自己。

事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。

欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。

5,年轻气盛宜看远,中年沉稳求透彻,老而智慧需淡然、揽物于胸情天宽。过眼云烟锁红楼、美景迷惑山外山、天下熙攘因名利,坦然看淡生安祥。

6,这世界的归宿,无一都会最终趋势于名利,所以,我想看淡繁华,看轻浮世,不再每天耳染目睹人性里最卑微的贪婪.世界原本是纯净的,心无旁骛,便会看见纯净。7,以一颗宁静的心,看淡名利得失,守住内心对生活最本源的需求和美好,让浮躁的心面对纷繁的诱惑时可以静下来,只有这样的人生,才能收获真正的幸福。

8,大千世界,茫茫人海,每个人都在寻求一份简单而宁静的生活,也许在简单中才能生存,在宁静中才能有一处灵魂的栖息之地!带上一颗豁达的心情,历经风雨人生,看淡春花秋月,日出日落!装上一颗恬淡的心境笑谈冷暖炎凉,名利纷争!心若没有栖息的地方到那里都是流浪!努力做一个简单,宁静,自由,随遇而安的人,在红尘中独守一份清欢,人生才会有滋有味。人生活的才会更加精彩。

9,人生的意义,只不过是为了体面地死去。烦恼与迷惘皆产生于你执着的欲望;如果谈不上高尚,不如放弃。

将名利看淡以后,你就会发现云层外的天从来都是很蓝很蓝。笼罩你心头的正是眼前的云烟。

4.看淡名利的名人名言

1、心旷神怡,宠辱皆忘。

——范促淹《岳阳楼记》2、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮3、贪欲之人,无有厌足。

——《修行法语》4、不在乎别人是否赏识他的人,必然成功。——金基尔5、一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。

——赵师侠6、无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。——《咏云》7、谁知将相王侯外,别有优游快活人。

——白居易8、淡泊明志,夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》9、少欲则心静,心静则事简。

——薛宣《读书录》10、不诱于誉,不恐于诽。——《荀子·非十二子》11、不以誉喜,不以毁怒。

——海瑞《令箴》12、知足者仙境,不知足者凡境。——洪自诚13、莫言名与利,名利是身仇。

——杜牧14、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》15、放得功名富贵之心下,便可脱凡。

——洪自诚16、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——薛宣《读书录》17、幽境自能外见,高怀独出世间痴。

——惠洪18、富贵非吾愿,帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞》19、也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。

——僧尚颜20、胸怀广大,须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》21、看破红尘,顿开名缰利锁。

——李汝珍22、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语述而》23、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。

——朱熹。

名言看淡名句

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