拿破仑金典名言

忠的金典名言(急求关于忠的名言警句)

1.急求关于“忠”的名言警句

【古语】

不可谓忠。——《墨子·公输》 忠之属也。——《左传·庄公十年》

君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》

交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

【名言】

说真话的人,才算忠诚。 马克思

人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 弥尔顿 你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚 高尔基

人无忠信,不可立于世。 程颐 不宝金玉,而忠信以为宝。 《礼记》

2.有关“忠”的名言警句

今世进士尽是近视,终承忠诚终成忠臣。 忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

莎士比亚

我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

卢梭

只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。

柏拉图

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图

意见和感情的相同,比之接触更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔得很远,却也很近。

柴可夫斯基

人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!

赫尔岑

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

泰戈尔

山河不足重,重在遇知己彩票。

鲍溶

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

德谟克里特

3.忠诚名言名句大全

1、忠诚是人生的本色。

——清·黄宗羲 2、与恋爱相同,忠诚也常常会有被肚子左右的时候。——茨威格 3、你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚。

——弥尔顿 4、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德 5、一片忠诚是长寿之本,满怀善良是快乐之源。

——佚名 6、忠诚是人们心目中最神圣的美德。——塞内加 7、忠诚敦厚,人之根基也。

——清·魏裔介 8、客户满意不等于忠诚!——余世维 9、忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。——维吾尔族 10、世上没有百分之一百的忠诚。

—— 张小娴 11、大块的石头,是忠诚的标记,因为它不会使人跌倒。——伊朗 12、人生最可爱者惟其人之忠诚。

——教洛基 13、胸怀忠诚比漂亮有钱强。——蒙古 14、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。

—— 托·布朗 15、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思 16、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。

—— 埃勒里 17、无知是忠诚之母。—— 亨·科尔 18、爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理。

——米南德 19、忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。——莎士比亚 20、忠诚是通向荣誉之路。

——左拉 21、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。——塞内加 22、对真理之神的忠诚,胜过其他所有的忠诚。

——甘地 23、先求忠诚再求能力,更加安全。——曾仕强 24、牢固的结合产生忠诚,这一谚语永世常存。

——高尔 25、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹 26、忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。

——莎士比亚 27、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹 28、忠诚是通向荣誉之路。

——左拉 29、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲 30、忠诚是人们心目中最神圣的美德。

——塞内加。

4.孔子说过哪些关于“忠”的名言

子曰:“君子不重,则不威;学则不固。

主忠信。无友不如己者。

过,则勿惮改。 民无信不立 百姓足君孰与不足 居处恭,执事敬,与人忠。

人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。 君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。 孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。 举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼。

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