摆脱依赖的名言

1.关于克服依赖心的名言警句

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索,自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。

希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。

有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌,最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。

2.关于独主,摆脱对身边人的依赖的句子

人多不足以依赖,要生存只有靠自己。 ——法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 依赖名言

没有独立气魄的人,总是依赖成性,为非作歹。 ——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉

人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。 ——日本众议院议员、德洲会理事长 德田虎雄

企业依赖政府,最终会死亡,依赖别人,最终也会死亡。 ——

闲适是一个空杯子,它完全依赖于我们往它里面倒入什么东西。 —— 拉斐尔·德莫斯 依赖的名言

3.关于克服依赖心的名言警句

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。 改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索,自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。 希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他! 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。 即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢,驶而不息。

纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。 有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。 轻敌,最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。

4.告别依赖的名言

这不清楚。

依赖指一方依靠另一方,或相互依靠、互为条件。 ① 《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨变文甲》:“问我心,是四大,假合因缘作依赖。

究竟推导总是真,人我既空无主宰。” ② 宋 曾巩《齐州到任谒舜庙文》:“常垂阴施,惠此困穷,庶使遗民,永有依赖。”

③ 梁启超《论中国人种之将来》:“要之不依赖国家之力而能独立者,此我 中国 人之所长也。” ④ 老舍《月牙儿》十八:“不依赖任何人,我要自己挣饭吃。”

⑤ 李二和《中国水运史》:“《世本》就记有巴人廪君种驾土船败定君长的故事,足见巴人对水运的依赖和重视。”。

5.不要依赖的名人名言

有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人——林语堂

我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到——居里夫人

只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。——高尔基

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

天行健,君子自强不息.

滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”——陶行知

古今中外,凡成就事业,对人类有所作为的人,无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。“——钱三强。

艰难困苦,玉汝于成.

要成就一件大事,必须从小事做起。 ——列宁

没有完全的独立,就没有完全的幸福。 ——车尔尼雪夫斯基

没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚。 ——富泽渝吉

6.关于依赖的名言

子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。 ——培根 母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席尔.D.C. 朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑恃人不如自恃也。(恃,依靠。)

——先秦《韩非子·外储说右下》聪明的人依靠自己的工作,愚蠢的人依靠自己的希望。 ——佚名依靠自己的亲族,也就可靠了。”

——以上出自《学而篇》我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席尔.D.C. 朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑恃人不如自恃也。(恃,依靠。)

——先秦《韩非子·外储说右下》。

7.依赖 名言

1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑2、这是我们一代人所面临的道德挑战。不仅全世界在关注我们,而且更重要的是,子孙后代也依赖我们。

我们不能剥夺子孙的未来。——潘基文3、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。

你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

——余秋雨4、没有独立气魄的人,总是依赖成性,为非作歹。——福泽谕吉5、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

——黑格尔6、什么是互联网的最佳赢利模式?能让用户上瘾(精神满足)、能让用户产生依赖(工具满足),就是最强的赢利模式。——沙玛阿迪7、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

——卢瑟福8、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。——歌德9、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。

——培根10、人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。——德田虎雄11、这一切只能依赖纯粹的艺术性来注入活力,这个时代文学只是自我拯救――没有别的魂灵供他超渡;但文学的自我拯救就是这个时代的一项重任,审美拯救,拯救审美,是这个时代的一项重任。

——陈晓明。

8.关于独立或依赖的格言和案例

天行健,君子以自强不息。

【出处】《周易·乾·象》。 【大意】天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息。

【提示】古人根据对大自然的观察,发现天体的运行很有规律,周而复始,永不停息,因此以天道为榜样,激励人们自强不息。《周易》这句名言,自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已。

正是这种自强意识,使伟大的中华民族生生不息,巍然屹立。 胜人者有力,自胜者强。

【出处】《老子》第三十三章。 【大意】能够战胜别人是有力量的表现,但能够战胜自己才算是强者。

【提示】老子思想中有许多辩证法。这里讲的是一种处世态度,强调个人修养的重要。

在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手,不要先被对方的强大声势吓倒,而应当增强自己的信心。军事家孙子的名言“善胜不败,善败不亡”,就是强调首先要自强起来,充分研究敌我的优劣形势,才能调动一切有利因素,克服自身的弱点,发扬优势,百战不殆。

不怨天,不尤人。 【出处】《论语·宪问》。

【大意】不怨恨天,不责怪人。 【提示】一些人遇到挫折,经常抱怨自己受到了不公正的对待,或者别人没有善待自己。

实际上,应该先找找自己的原因。自己主观不努力,仅仅从客观找借口,解决不了问题。

解决问题最终还要靠自己的不断努力。 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

【出处】《孟子·告子下》。 【大意】上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意。

【提示】这里所谓的天,实际指的就是时代。这些话是强调,一个人要承担起时代赋予的伟大使命,往往要经过一系列的磨难、挫折,才能磨炼意志,增长才干,成就大业。

司马迁因为替李陵辩护,遭受宫刑,被认为是奇耻大辱。他几次想自杀,但为了写《史记》,忍辱负重,发奋著述,最终完成了这部历史著作。

生于忧患而死于安乐。 【出处】《孟子·告子下》。

【大意】在忧患中得以生存和发展,在安乐之中反而会灭亡。 【提示】孟子在这句话的前文中说了“天将降大任于是人也”一段话,这句话是一句总结性的话,它进一步警示人们:忧患常常促使人发愤图强,生机勃勃,积极向上;而过分安乐的环境,既无外患,又无内忧,则容易使人安于现状,甚至导致家破国亡。

隋朝的快速灭亡,唐朝由盛而衰,都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

【出处】屈原《离骚》。 【大意】尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天入地去探求。

【提示】屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐。他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思。

这两句诗是《离骚》中的名句,表现了屈原对真理孜孜以求的精神。在想像的世界中,诗人乘着龙车凤车,遨游宇宙,向古帝陈情,向上苍发问,不知疲倦地追寻。

这种“上下而求索”的精神,千百年来一直鼓舞着后人为追求真理,为正义事业不畏艰险,勇于进取。 以修身自强,则名配尧禹。

【出处】《荀子·修身》。 【大意】通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。

【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求,是指自我完善,严格按社会道德规范要求自己。荀子对修身的要求很高也很具体,以至于一言一行,甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等,一律要求合乎道德准则。

他认为做到这些,就与尧、禹差不多了,实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。 能胜强敌者,先自胜者也。

【出处】《商君书·画策》。 【大意】能战胜强大敌人的人,首先应当是能够战胜自己(弱点)的人。

【提示】这句话是关于对敌战略战术的见解,与老子的“自胜者强”的思想相近。强调与强敌战斗的人,必先要战胜自己,就是说要有充分的自信。

如果面对强敌先自气馁,则必败无疑。这一思想也适用于人们生活中的各个方面,即做事情应该首先树立坚定的信心,努力超越自己,克服自身的缺点与不足。

首先战胜自己,然后才能无往而不胜。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

【出处】曹操《龟虽寿》。 【大意】千里马虽然老了,呆在马棚里,但它还是想着驰骋千里;有远大志向的人即使老了,他的雄心壮志仍然不会消失。

【提示】人生理年龄的增长规律是无法改变的,但是,心理年龄却因人而异。有些人到了老年,意志消沉,特别是退休之后,无所事事;有些人到了老年,善于适应环境,保持与年轻人一样的激情,积极进取,寻找适合自己的位置,发挥自己的作用,甚至开创出新的事业。

可见,只要自强不息,正确认识自己,老年人也可以再创辉煌。 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

【出处】刘禹锡《酬乐天咏老见示》。 【大意】不要叹息落日余晖照在桑树榆树上,它依然可发出满天红霞。

【提示】因为夕阳照在桑榆树端,“桑榆”在古代就成了日暮和老年的代名词。这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句。

他俩年岁相近,写此诗时都已进入老年。刘禹锡说,走向老年是人的一种自然趋势,但仍应保持一种进取精神。

摆脱依赖的名言

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