柳公权的简介与名言20字(柳公权的简介名言)

1.柳公权的简介名言

一、名言:

1、用笔在心,心正则笔正。

2、心正则姿正也。

3、生于忧患,死于安乐。

4、心正如思,笔化浓山。

5、穆公为之改容,如其笔谏也。

二、简介:

柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称“柳少师”。由于他也被皇帝封为河东郡公,因此后人也称他“柳河东”。

他是颜真卿的后继者,后世以“颜柳”并称他们,成为历代书法的楷模。并与赵孟頫、颜真卿、欧阳询合称“四大书法家”。唐朝最后一位大书家柳公权,陕西耀县人。

他继承了前辈书体结构,自创所谓“柳体”,并为后世百代楷模,直至进入印刷体时代。其书体化身万千,流传于民间,甚至国外。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视,他官居侍书,长在禁中,仕途通达。

《金刚经刻石》(824年,四十七岁时) 柳公权正书,刻为横石,共十二块,每行十一字,原石毁于宋。

唯一唐拓本发现于敦煌石窟,现藏巴黎博物馆。此为柳书早期代表作(或云此乃敦煌石窟经生托名柳公权所作,但属柳体一脉无疑)。

其下笔精严不苟,笔道瘦挺遒劲而含姿媚;结体缜密,以纵长取形,紧缩中宫,开展四方,清劲而峻拔。“柳骨”于此可初识,而柳集众书于此亦可知。

扩展资料:

柳公权书法:

古人常用颜筋柳骨之词来评价。这是与颜真卿的书体比较而论。总体上说,柳体用笔骨力居多,笔画清瘦,笔力刚毅遒劲,结体中宫收紧,外围舒展开朗。这是柳公权力矫唐开元之后书风日趋肥厚之弊的新面目,也是柳体的最大特点。

从结体上看,柳体一变颜体的内松外紧,重心偏低的风格,也没有像欧阳询所书那样修长*侧的特点,而是字的结体内紧外松,即中宫或某一部分收紧,外围舒展,呈放射状。短笔粗壮凝缩,长笔纤细伸展。上下、左右、偏旁之间收缩伸展自如,谦让有序。

收缩之处,如待发紧握之拳;伸展之笔,如引发千钧之弩。 一伸一缩,身影矫健,神形毕露柳书的结体讲究法度,严谨中见疏朗,平整中带峻险,重心常居中心。横画平坦,左右相称平稳;坚画笔直,上下协调统一。

柳体的用笔,更讲究笔法,精细绝妙。其每一笔画, 一丝不苟。笔法方圆兼备,刚挺有力。横画藏锋下笔,方折凌厉,收笔常用回锋顿笔之法,显得圆润遒劲。长横较细,略向上凸,富有弹性;短横粗壮,稍向下凸,凝重干练。

撇画中,长撇柔长,短撇直短,出锋锐利,势不可当。捺画写得很凝重,一波三折十分明显,出锋刚毅,如快刀斩乱麻。点画外方内平,棱角鲜明。钩画常回锋出钩,钩处尤如铁戈。转折处转折并用,转中带折,折中见转,方圆并现,干净利落。挑画笔势险峻,出锋自如。

柳体的这种结体、用笔的特点,是介于欧体(欧阳询)和颜体之间的一种风格。如笔势的斜度,略比颜体斜而比欧体平,落笔的取势,转折、钩、点的写法及结体中笔势的向背等,都有介乎两者之间的现象。

再如结体中外框的处理,柳体的大外框(如国)的两侧竖画,明显带有颜体的风格,即呈两侧相向之笔势,而小口的写法,常上大下小,呈倒梯形,这是受欧阳询书法的影响。

柳书的这种取乎欧、颠书体的特点,不是简单的机械组合,而是充分吸收消化的结果,这也可说是书法学习中入帖出帖的范例。

参考资料来源:搜狗百科—唐柳公权玄秘塔碑及其笔法

2.柳公权的名言

1.“心正笔正” “心正笔正”,是柳公权对唐穆宗的委婉谏言。

这句名言可从以下两个方面去理解它的含义。 首先是从伦理观去解析人格与书法的关系。

儒家重伦理道德,在儒学的文化座标中,书法被视为一种“心学”。刘熙载《艺概》即云:“故书也者,心学也。”

这一渊源出自汉代。扬雄《法言·问神》云:“言,心声也;书,心画也。

声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人所以动情乎!”扬雄看到“书”与内心世界相沟通,君子可以从“书”这一“心画”中流美,而小人也可以在“心画”中显现其真面目。

三国时锺繇在《笔法》中又云:“笔迹者,界也;流美者,人也。”柳公权则又丰富发展了这一思想。

他的“心正笔正”说,以新的命题将人格、伦理与书法的关系联通起来,不仅是这一唐代书家巨擘自身的写照,而且成功地进行了一次“笔谏”,收到了某种效果。这使后代文人大感兴趣,赞颂备至。

宋代苏轼在诗中曾云:“何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。”(《柳氏二外甥求笔迹》)元代赵岩诗云:“右军曾写《换鹅经》,珠黍仙书骨气清。

看到柳公心正处,千年笔谏尚驰名。”(《题唐柳诚悬楷书真迹》)如此等等,不一而足。

不仅如此,后人又将此说加以阐发光大。明代项穆就曾由“心正笔正”开掘,组成正心一正笔一正书的书学次序,并认为“正心”当“诚意”、“致知”、“格物”。

然后通过“笃行”,达到“深造”,书法也就可以出新意、妙意、奇意(见《书法雅言·心相》)。哲学史上有“心学”,宋陆九渊、明王守仁都把“心”看作宇宙万物的本源,提出“圣人之学,心学也,尧舜禹之相授受。”

项穆认为书法,也是一种“心学”的历程,其逻辑起点当以“正心”出发,而最终就会达到“自由的王国”。清代刘熙载又说:“书,如也。

如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已”;“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务。”

(《艺概》)这些都与“心正笔正”有血肉联系。 “心正笔正”强调书家的品格修养,后世多以人品高下作评书的标准之一。

苏轼说过:“柳少师其言心正则笔正者,非独讽谏,理固然也。世之小人书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态,不知人情随想而见,如韩子所谓窃斧者乎?抑真尔也。

然至使人见其书犹憎之,则其人可知矣。”(《东坡题跋》)因此书史上宋代权奸蔡京被排斥在书家之外,因其人品卑劣。

从创作的角度看,此一命题正是深刻揭示了书法与书家内心世界的复杂微妙的关系,也是书家人格在书法中的外化和表现。由此也可观照书家的心态,进而对其作品作出恰当的评价。

其次是从书艺技法本身去解析。 清梁同书《频罗庵论书·复孔谷园论书》云:“心正笔正,前人多以道学借谏为解,独弟以为不然,只要用极软羊毫落纸,不怕不正,不怕不著意把持,浮浅恍惚之患,自然静矣。”

其实不仅梁同书,早在宋代,姜夔在《续书谱》“用笔”一节中说:“心正则笔正”与“意在笔前,字居心后”,皆名言也。清周星莲在《临池管见》中曾云:柳公权曰,“心正则笔正”。

笔正则锋易正,中锋即是正锋。他又说:“古人谓心正则气定,气定则腕活,腕活则笔端,笔端则墨注,墨注则神凝,神凝则象滋,无意而皆意,不法而皆法。

此正是先天一著工夫,省却多少言思拟议,所谓一了百了也。”这些都是从技法上生发出去,加以评述,不无道理。

但其重要性不及“人品”说。 2.“颜筋柳骨”面面观 前人评颜真卿的字多“筋”,柳公权的字多“骨”,故有“颜筋柳骨”之说。

宋范仲淹诔石曼卿文云:“延年之笔,颜筋柳骨。” “骨”是指字刚猛有力,气势雄强。

晋卫夫人《笔阵图》云:“善力者多骨,不善力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。”书学史上多有论“骨”者。

以“点如坠石”举隅,那是说一个点要凝聚过去的运动的力量,这种力量是艺术家内心的表现,但并非剑拔弩张,而是既有力,又秀气,这就叫做“骨”。现代美学家宗白华云:骨,就是笔墨落纸有力、突出,从内部发挥一种力量,虽不讲透视却可以有立体感,对我们产生一种感动力量《美学与意境》。

“筋”有多义,或指笔锋,或指执笔悬腕作书时,筋脉相连有势而言。筋也与肉联,称为“筋肉”。

颜、柳并称,比较两人显著特点是:颜书筋肉较多,但也并非无骨,颜真卿书也重骨力;柳书露骨较著,但也并非无肉,仅是趋于瘦削而已,而柳公权特重骨法。“柳骨”一词尚可理解为: (一)骨力。

柳公权最醉心于骨力之体现,精心于中锋逆势运行,细心于护头藏尾,汲汲于将神力贯注线条之中。他增加腕力,端正笔锋,如“锥画沙”,如“印印泥”,其笔势鸷急,出于啄磔之中,又在竖笔紧之内;在挑踢处、撇捺处,常迅出锋铦;在转折处、换笔处,大都以方笔突现骨节,或以圆笔折钗股。

真正的书法家都讲究骨力,颜真卿在《述张旭十二笔意》中就说过“(走历)笔(指运笔快速)则点画皆有筋骨,字体自然雄媚”等等。柳书有许多作法即是从颜书中借鉴而来的,比如他的一些竖笔采用了弓弩之形,并左右形成向内包裹之形,其捺笔中也类有蚕头燕尾一波三折的。

3.柳公权的名言名句,十个以上

1、赤子无愁声,沧海无惊浪。——唐朝中期著·柳公权《玄秘塔碑》

译文:赤子不会发出哀叹的声音,海上没有偌大的海浪。

2、穆公为之改容,如其笔谏也。——唐朝中期著·柳公权《宋史》

译文:穆公为了它改换样子,就像用笔上谏。

3、心正如思,笔化浓山。——唐朝中期著·柳公权《宋史》

译文:心思正了,下笔写字的时候就像山川一样的稳重。

4、用笔在心,心正则笔正。——唐朝中期著·柳公权《宋史》

译文:提笔写字的时候,用心写字,心思正了,则笔就稳了。

5、去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。——唐朝中期著·柳公权《应制贺边军支春衣》

译文:前几年虽然没有战争,但今年去没有回来。皇上的恩典何时能以报答,就像在春天里得到了舒适的衣服。

扩展资料:

柳公权(778年-865年),字诚悬。京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权二十九岁时进士及第,早年曾任秘书省校书郎,并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书,长在朝中。共历仕七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。咸通六年(865年),柳公权去世,年八十八。获赠太子太师。

柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。

传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。

参考资料来源:柳公权-百度百科

4.柳公权的名人名言

1.“心正笔正” “心正笔正”,是柳公权对唐穆宗的委婉谏言。

这句名言可从以下两个方面去理解它的含义。 首先是从伦理观去解析人格与书法的关系。

儒家重伦理道德,在儒学的文化座标中,书法被视为一种“心学”。刘熙载《艺概》即云:“故书也者,心学也。”

这一渊源出自汉代。扬雄《法言·问神》云:“言,心声也;书,心画也。

声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人所以动情乎!”扬雄看到“书”与内心世界相沟通,君子可以从“书”这一“心画”中流美,而小人也可以在“心画”中显现其真面目。

三国时锺繇在《笔法》中又云:“笔迹者,界也;流美者,人也。”柳公权则又丰富发展了这一思想。

他的“心正笔正”说,以新的命题将人格、伦理与书法的关系联通起来,不仅是这一唐代书家巨擘自身的写照,而且成功地进行了一次“笔谏”,收到了某种效果。这使后代文人大感兴趣,赞颂备至。

宋代苏轼在诗中曾云:“何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。”(《柳氏二外甥求笔迹》)元代赵岩诗云:“右军曾写《换鹅经》,珠黍仙书骨气清。

看到柳公心正处,千年笔谏尚驰名。”(《题唐柳诚悬楷书真迹》)如此等等,不一而足。

不仅如此,后人又将此说加以阐发光大。明代项穆就曾由“心正笔正”开掘,组成正心一正笔一正书的书学次序,并认为“正心”当“诚意”、“致知”、“格物”。

然后通过“笃行”,达到“深造”,书法也就可以出新意、妙意、奇意(见《书法雅言·心相》)。哲学史上有“心学”,宋陆九渊、明王守仁都把“心”看作宇宙万物的本源,提出“圣人之学,心学也,尧舜禹之相授受。”

项穆认为书法,也是一种“心学”的历程,其逻辑起点当以“正心”出发,而最终就会达到“自由的王国”。清代刘熙载又说:“书,如也。

如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已”;“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务。”

(《艺概》)这些都与“心正笔正”有血肉联系。 “心正笔正”强调书家的品格修养,后世多以人品高下作评书的标准之一。

苏轼说过:“柳少师其言心正则笔正者,非独讽谏,理固然也。世之小人书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态,不知人情随想而见,如韩子所谓窃斧者乎?抑真尔也。

然至使人见其书犹憎之,则其人可知矣。”(《东坡题跋》)因此书史上宋代权奸蔡京被排斥在书家之外,因其人品卑劣。

从创作的角度看,此一命题正是深刻揭示了书法与书家内心世界的复杂微妙的关系,也是书家人格在书法中的外化和表现。由此也可观照书家的心态,进而对其作品作出恰当的评价。

其次是从书艺技法本身去解析。 清梁同书《频罗庵论书·复孔谷园论书》云:“心正笔正,前人多以道学借谏为解,独弟以为不然,只要用极软羊毫落纸,不怕不正,不怕不著意把持,浮浅恍惚之患,自然静矣。”

其实不仅梁同书,早在宋代,姜夔在《续书谱》“用笔”一节中说:“心正则笔正”与“意在笔前,字居心后”,皆名言也。清周星莲在《临池管见》中曾云:柳公权曰,“心正则笔正”。

笔正则锋易正,中锋即是正锋。他又说:“古人谓心正则气定,气定则腕活,腕活则笔端,笔端则墨注,墨注则神凝,神凝则象滋,无意而皆意,不法而皆法。

此正是先天一著工夫,省却多少言思拟议,所谓一了百了也。”这些都是从技法上生发出去,加以评述,不无道理。

但其重要性不及“人品”说。 2.“颜筋柳骨”面面观 前人评颜真卿的字多“筋”,柳公权的字多“骨”,故有“颜筋柳骨”之说。

宋范仲淹诔石曼卿文云:“延年之笔,颜筋柳骨。” “骨”是指字刚猛有力,气势雄强。

晋卫夫人《笔阵图》云:“善力者多骨,不善力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。”书学史上多有论“骨”者。

以“点如坠石”举隅,那是说一个点要凝聚过去的运动的力量,这种力量是艺术家内心的表现,但并非剑拔弩张,而是既有力,又秀气,这就叫做“骨”。现代美学家宗白华云:骨,就是笔墨落纸有力、突出,从内部发挥一种力量,虽不讲透视却可以有立体感,对我们产生一种感动力量《美学与意境》。

“筋”有多义,或指笔锋,或指执笔悬腕作书时,筋脉相连有势而言。筋也与肉联,称为“筋肉”。

颜、柳并称,比较两人显著特点是:颜书筋肉较多,但也并非无骨,颜真卿书也重骨力;柳书露骨较著,但也并非无肉,仅是趋于瘦削而已,而柳公权特重骨法。“柳骨”一词尚可理解为: (一)骨力。

柳公权最醉心于骨力之体现,精心于中锋逆势运行,细心于护头藏尾,汲汲于将神力贯注线条之中。他增加腕力,端正笔锋,如“锥画沙”,如“印印泥”,其笔势鸷急,出于啄磔之中,又在竖笔紧之内;在挑踢处、撇捺处,常迅出锋铦;在转折处、换笔处,大都以方笔突现骨节,或以圆笔折钗股。

真正的书法家都讲究骨力,颜真卿在《述张旭十二笔意》中就说过“(走历)笔(指运笔快速)则点画皆有筋骨,字体自然雄媚”等等。柳书有许多作法即是从颜书中借鉴而来的,比如他的一些竖笔采用了弓弩之形,并左右形成向内包裹之形,其捺笔中也类有蚕头燕尾一波三折的力的表。

柳公权的简介与名言20字

转载请注明出处优秀句子网 » 柳公权的简介与名言20字(柳公权的简介名言)

名言

有关爱岗敬业风采的名言(关于爱岗敬业的名人名言有哪些)

阅读(167)

本文主要为您介绍有关爱岗敬业风采的名言,内容包括关于爱岗敬业的名人名言,有关爱岗敬业的名言警句,爱岗敬业名言警句。爱岗敬业,忠于职守。2、爱岗敬业竭全力,心底无私天地宽。3、爱岗是我的职责,敬业是我的本分,爱岗敬业是忠于企业最实在的表

名言

出自学记的名言警句(《学记》《礼记》有那些句子可作为名句)

阅读(258)

本文主要为您介绍出自学记的名言警句,内容包括《学记》(《礼记》)有那些句子可作为名句,礼记学记中的名言警句,《学记》中启发式教育的名言有那些。虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。《礼记·学记》 意思是说:虽有精美的食物,如

名言

勤奋学习的诗句或名言(关于勤奋学习的古代诗词名句)

阅读(182)

本文主要为您介绍勤奋学习的诗句或名言,内容包括关于勤奋学习的古代诗词名句,勉励人们勤奋学习的古诗词或名言,形容学习勤奋的诗句和名言。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 --------------荀况 引自《

名言

青少年名言国外(关于青春期的外国名言有哪些)

阅读(175)

本文主要为您介绍青少年名言国外,内容包括关于青春期的外国名言,外国读书名言大全,跟青春有关的英文名言名句名篇。百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? 屈原题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 于谦白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱

名言

关于勤奋幸运名人名言(关于勤奋的名人名言)

阅读(187)

本文主要为您介绍关于勤奋幸运名人名言,内容包括关于勤奋的名人名言,十句关于勤奋刻苦的名言警句,关于幸运的名言警句。★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 -

名言

花和土壤同样重要的名言(关于土壤和尘埃的人生格言)

阅读(206)

本文主要为您介绍花和土壤同样重要的名言,内容包括关于土壤和尘埃的人生格言,描写花的名言,外表和内外同样重要的名言。附着在大地上,你便是土壤; 沉浮在空间里,你便是尘埃。 阅读上面这首诗歌,自主命题自选文体自主立意写800字作文一篇。 土壤

名言

有关绘画艺术形式的名言(关于绘画的名言)

阅读(159)

本文主要为您介绍有关绘画艺术形式的名言,内容包括关于绘画的名言,有没有关于艺术,绘画的名言警句或格言,关于画画的名言。笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。罗丹2、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。博巴3、科学家不创造

名言

形容别人嘴贱的名言(送给嘴贱的人的一段话)

阅读(196)

本文主要为您介绍形容别人嘴贱的名言,内容包括形容别人嘴贱的句子,形容别人嘴贱的句子,送给嘴贱的人的一段话。你跟我什么关系?浑身缺点,也轮不到你指点。二、有脸做好你的人,没脸管好你的嘴。三、别等到我把巴掌扇你脸上,你才知道把自己的嘴缝

名言

做比想更重要的名人名言(有关做永远比想重要的名人名言)

阅读(200)

本文主要为您介绍做比想更重要的名人名言,内容包括有关做永远比想重要的名人名言,“做比想更重要”的名言名句,有关做永远比想重要的名人名言。一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。萧伯纳(英)●一个人怎样才能

名言

电影里的名言名句(电影里的经典名言)

阅读(167)

本文主要为您介绍电影里的名言名句,内容包括电影里的经典名言,关于电影的名人名言,求电影中的经典名句。值得一生收藏的经典台词生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会得到什么。影片:阿甘正传 人生不能象做菜,把所有的料都准备好了才下锅影片:

名言

关于学习的名言演讲(关于好好学习的名言名句演讲搞)

阅读(219)

本文主要为您介绍关于学习的名言演讲,内容包括关于好好学习的名言名句演讲搞,求关于学习的名言演讲稿范文,关于学习名言和200字的演讲稿。读过一本好书,像交了一个益友。臧克家 2、不读书的人,思想就会停止。狄德罗3、读书破万卷,下笔如有神。

名言

有关爱岗敬业风采的名言(关于爱岗敬业的名人名言有哪些)

阅读(167)

本文主要为您介绍有关爱岗敬业风采的名言,内容包括关于爱岗敬业的名人名言,有关爱岗敬业的名言警句,爱岗敬业名言警句。爱岗敬业,忠于职守。2、爱岗敬业竭全力,心底无私天地宽。3、爱岗是我的职责,敬业是我的本分,爱岗敬业是忠于企业最实在的表

名言

出自学记的名言警句(《学记》《礼记》有那些句子可作为名句)

阅读(258)

本文主要为您介绍出自学记的名言警句,内容包括《学记》(《礼记》)有那些句子可作为名句,礼记学记中的名言警句,《学记》中启发式教育的名言有那些。虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。《礼记·学记》 意思是说:虽有精美的食物,如

名言

勤奋学习的诗句或名言(关于勤奋学习的古代诗词名句)

阅读(182)

本文主要为您介绍勤奋学习的诗句或名言,内容包括关于勤奋学习的古代诗词名句,勉励人们勤奋学习的古诗词或名言,形容学习勤奋的诗句和名言。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 --------------荀况 引自《

名言

青少年名言国外(关于青春期的外国名言有哪些)

阅读(175)

本文主要为您介绍青少年名言国外,内容包括关于青春期的外国名言,外国读书名言大全,跟青春有关的英文名言名句名篇。百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? 屈原题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 于谦白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱

名言

关于勤奋幸运名人名言(关于勤奋的名人名言)

阅读(187)

本文主要为您介绍关于勤奋幸运名人名言,内容包括关于勤奋的名人名言,十句关于勤奋刻苦的名言警句,关于幸运的名言警句。★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 -

名言

花和土壤同样重要的名言(关于土壤和尘埃的人生格言)

阅读(206)

本文主要为您介绍花和土壤同样重要的名言,内容包括关于土壤和尘埃的人生格言,描写花的名言,外表和内外同样重要的名言。附着在大地上,你便是土壤; 沉浮在空间里,你便是尘埃。 阅读上面这首诗歌,自主命题自选文体自主立意写800字作文一篇。 土壤