目光远大的名言

1. 有什么教育别人目光远大,处世冷静的格言

□聪明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以谦。

□富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。

□只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。

□人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

□学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。

□不自重者取辱,不自畏者招祸。

□盖世功劳,当不得一个矜字。弥天罪恶,当不得一个悔字。

□大着肚皮容物,立定脚根做人。

□事当快意处须转,言到快意时须住。

□殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。

□物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

□尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

□花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

□人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。

□步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。

□安莫安于知足,危莫危于多言。

□行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。

□度量如海涵春育,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山。

□心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

□心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

□心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。

□书有末曾经我读,事无不可对人言。

□心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。

□聪明者戒太察,刚强者戒太暴。

□以情恕人,以理律己。

□以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。

□唐荆川云:“须要刻刻检点自家病痛,盖所恶于人许多病痛处,若真知反己,则色色有之也。”

□以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

□居安虑危,处治思乱。

□事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。

□怒宜实力消融,过要细心检点。

□事不可做尽,言不可道尽。

□胡文定公云:“人家最不要事事足意,常有事不足处方好。才事事足意,便有不好事出来,历试历验。邵康节诗云:‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”

□精细者,无苛察之心。光明者,无浅露之病。

□识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

□足恭伪态,礼之贼也。苛察歧疑,智之贼也。

□缓字可以免悔,退字可以免祸。

□处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

□必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

□吕新吾云:“做天下好事,既度德量力,又须审势择人。‘专欲难成,众怒难犯’——此八字,不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盖群情多暗于远识,小人不便于私己,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久?”

□强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。

□白香山诗云:“我有一言君记取,世间自取苦人多。”

□无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。

□刘念台云:“学者遇事不能应,总是此心受病处。只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静工夫得力处。”

□处事大忌急躁,急躁则先自处不暇,何暇治事?

□论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。

□无心者公,无我者明。

2. 关于目光的名言

老师的目光就像一道冰冷的月光,射在谁的脸上,谁脸上的笑容就会立刻消失。

老师的目光像闪光星星,照亮我无知的心!

难忘老师的目光任岁月潺潺的流淌,不能忘怀是始终是老师的目光。它洞穿千年的风霜伴随着竹露的清响,带来朝露中第一缕阳光。

人世间最美丽的是老师的目光。老师的目光是春风中第一声布谷鸟的歌唱,是夏日里 红肥绿瘦的荷塘,是秋空中渐渐淡去的雁行,是冬雪中悄悄绽放的芳香。人世间最美丽的是老师的目光。以其无私和博大,在润物细无声的柔情中洗涤我狭隘而粗俗的性情。在你写满期盼的目光中我蹒跚而行。

在布满荆棘的山路上,我看到了你的目光,山路弯弯,沉甸甸的脚印早已弯了你的脊梁,你把目光锁在山崖上那棵凌风的小草,告诉我无限风光就在远方。在漫漫的长夜,我枕着无尽的孤独和迷惘在黑夜中摸索,是你的目光远送着我走进黎明。在这一刻世界总是变得如此的澄清,连心也成了一方默默的清潭,微笑着倾听着清晨的美丽。

在高高的蓝天上,我听到你的目光在说话,在我的翅边轻轻翕动。我用高飞的背影去接近你目光中的蔚蓝,生命在与风的升腾中获得了岁月的光环。

在烟波浩淼的大海上你的目光是鼓满我船帆的一阵风,载着我如离弦之箭驶向遥远的彼岸。在七彩的霓虹灯下,迷失了方向。是你的目光带着我穿越四季的喧嚣走向永不褪色的眷恋。你久久凝望的目光里,那股无比的亲切和豪情在心海中放歌。

老师的目光是那开荒的铁犁,默默地耕耘着一方漆黑的沃土把文明的种子播撒。

老师的目光是那悠悠的小桥,桥的一端连着现实一端连着希望和梦想。老师的目光是那风筝上的线,你飞得再远再高,生命中的根总是系在大地上。老师的目光是那跳动的烛光,照亮人生中的困惑,照亮你前进的方向。

老师的目光是最醇最醇的酒,是最美最美的诗,最真最真的梦。啊!难忘老师的目光!

文章:把目光放向远处

如果你是翱翔于天际的苍鹰,你就应该把目光投向广阔的蓝天。 如果你是流淌在山中的清泉,就应该把目光投向远方的大海; 如果你是普照在空中的太阳,就应该把目光投向世间的万物。 “酒入豪肠,七分啸成剑气,余下三分化作诗篇,绣口一吐,就半个盛唐。”穿越于时空的隧道中,我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才,能够包容皇帝的“包举宇内,并吞八荒”的雄心,却容不下一位有济世才情,胸怀抱负的才子!几千年前,高力士的手上仍留有羞辱,但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院,他把目光投向祖国的大好河山,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”我看到了诗仙“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”的潇洒,听到他高吟“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上,而把目光投向远方,才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上,一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦,汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落,怎么大汉的最后一缕馨香,就到了一群蛮子手中?古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”,但多情的诗人不知道,昭君的选择是义无反顾的,本是她的初衷。 昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上,她把目光投向了汉匈之间的和平,她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此,青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。 阅尽古往今来,多少英雄豪杰把目光投向高处,他们不拘泥于眼前的利益,没有鼠目寸光,他们的远大目光决定了他们永恒的位置。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思,鸿鹄与燕雀的区别,正是源于他们各自的目光的远大与否,你是愿做一只鸿鹄泥?还是做寄身于屋檐下的燕雀?

3. 形容目光远大的成语

高瞻远瞩

gāo zhān yuǎn zhǔ

【解释】瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。

【出处】汉·王充《论衡·别通篇》:“夫闭户塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉。”

【结构】联合式。

【用法】褒义。比喻目光远大。一般作谓语、状语、定语。

【正音】瞩;不能读作“shǔ”。

【辨形】瞩;不能写作“嘱”或“属”。

【近义词】登高望远

【反义词】鼠目寸光、目光如豆

【例句】观察和分析形势必须善于抓住关键性问题;透过现象看本质;只有这样才能~;因势利导;夺取战争和革命的胜利。

4. 把眼光放长远的名言

1、人无远虑,必有近忧。

【作者】春秋·孔子

【出处】《论语·卫灵公》

【翻译】没有长远的打算,那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为,人一直没有长远的考虑,那忧患一定近在眼前。

2、放长线,钓大鱼。

【作者】清代·曹雪芹

【出处】《红楼梦》

【翻译】钓鱼线放得长长的,才能钓到游在深水中的大鱼。用以比喻目光远大,打算长远,以求获得更大的利益。

3、君子务知大者远者,小人务知小者近者。

【作者】春秋·左丘明

【出处】《左传·襄公·襄公三十一年》

【翻译】掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

4、留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

【作者】明·毕魏

【出处】《三报恩》

【翻译】保养好身体、保留了力量或掌握了知识、本领,就不愁达不到目的。

5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

【作者】北宋·王安石的

【出处】《登飞来峰》

【翻译】握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

5. 形容眼光远大的成语有哪些

[高瞻远瞩] gāo zhān yuǎn zhǔ

瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。

[远见卓识] yuǎn jiàn zhuó shí

有远大的眼光和高明的见解。

[人无远虑,必有近忧] rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

[高明远识] gāo míng yuǎn shí

高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

[真知灼见] zhēn zhī zhuó jiàn

灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。

目光远大的名言

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